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灵命进深

守望祷告

  “耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可讚美的。”(赛六十二6-7)

  “耶和华以色列的圣者,就是造就以色列的如此说:将来的事,你们可以问我;至于我的众子,并我手的工作,你们可以求我命定(原文作吩咐我)。我造地,又造人在地上。我亲手铺张诸天;天上万象也是我所命定的。”(赛四十五11-12)

  前言

  神在创造的工作上是由三位一体神的合作完成,但在救赎的工作上,神宣告要人与祂一同工作。首先是透过女人的后裔—祂的独生子道成肉身成为人子完成救赎,接着是要藉着蒙恩信徒的代祷继续祂的工作。因此主耶稣在主祷文中教导门徒祷告说:“愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。”(太六9)可见神的名能被尊为圣,神的旨意能行在地上,必定是透过人的祈祷。在亚伯拉罕为所多玛及俄摩拉代祷,摩西带领色列人出埃及的事上,向我们指明神在治理大地之事上要人藉着代祷与祂同工。

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  问题解答

(十)什么叫亵渎圣灵?耶稣说,亵渎圣灵的罪不可赦,什么罪都可赦,唯有亵渎圣灵的罪不可赦。当时耶稣说的时候是指法利赛人说他靠鬼王赶鬼的。那么,亵渎圣灵的罪指的有哪些?还有别的罪也算是亵渎圣灵的罪吗?亵渎圣灵的罪为何不可赦呢?

  答:一、耶稣这句话是指,当耶稣将一个被鬼附着又瞎又哑的人身上的鬼赶出去后, 法利赛人诽谤他,说他是靠鬼王别西卜赶鬼的事而言。法利赛人把耶稣靠圣灵能力所行真正神迹奇事,当作撒但的作为。 ( 太十二 31,32, 可三 22-30)

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