圣灵的引导 

第一章 认识圣灵
  圣灵与十字架
  圣灵的管治

第二章 圣灵的引导
  圣灵引导的认识
  靠圣灵行事
  生命圣灵的律
  保惠师与恩膏

第三章 辨别诸灵
  如何试验诸灵
  属灵事物之分辨

第四章 圣灵引导的经历
  在圣灵中的经历

第二章 圣灵的引导

保惠师与恩膏
侯秀英

  读经:约翰福音第十四章十六、二十节,约翰壹书第二章二十七、二十八节

  我们读约翰福音第十四章十六节,“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作训慰师),叫祂永远与你们同在。”再读二十节:“到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。”再读约翰壹书第二章二十七、二十八节:“你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按这恩膏的教训,住在主里面。小子们哪!你们要住在主里面,这样,祂若显现,我们就可以坦然无惧,当祂来的时候,在祂面前也不至惭愧。”

保惠师(圣灵)如同褓姆

  当主耶稣被钉的前一天晚上,祂对门徒说:“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师叫祂永远与你们同在。”我来到马尼拉之后,看见弟兄姐妹的家里几乎家家户户都有褓姆;所以你们对这节圣经应该格外的领会才是。你有没有给你的孩子请一位褓姆?有没有?主耶稣被卖的那一晚上说:“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在。”这是主的话。主耶稣死而复活,重生了我们,我们因信耶稣基督,就有了生命;祂就把祂的保惠师放在我们里面,然后把我们交给这位保惠师。

  如果你请一位褓姆来服事孩子,那么你是要她看顾你的孩子呢?或是要她保护她自己呢?当然是要她看顾你的孩子。有一次,我在一个地方,看见一个孩子只有这么一点点大,但跑起来却很快啦!后边这个看顾他的人也就这么跟着孩子跑。我看见的时候就觉得这真是一个保护者。褓姆要牵着他的小手,他说:“不!不!不!”所以褓姆只好松手站在他身旁保卫着、守护着,怕他跌倒,怕他受伤,怕他。主耶稣这里说:“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作训慰师),叫祂永远与你们同在。”自从我们一得救,圣灵就在我们里边,一直与我们同在。

  你若是读神的话,你就知道圣灵打你不打你?打不打?不打。在台湾,我认识一位少年姐妹,她很蒙主的恩典。她是一个西国大夫家里当褓姆,这家有三个男孩子,男孩子特别难办,弄得这位姐妹管也管不了,迫得她只好跪下来祷告说:“耶稣啊!我真是管不了他们!”当她正在那里叫耶稣的时候,那个大夫进来了,大概他看见孩子们不听话,就说:“你起来管他们吧!”她说:“我实在没有办法管他们,他们不听话,我又不能打他们,所以我只好在这里祷告耶稣。”

圣灵的担忧与叹息

  圣灵被主耶稣差遣来也是这样。以弗所书第四章三十节说:“不要叫神的圣灵担忧。”你不听祂的话,祂也不能打你,祂就在那里担忧、担忧。所以罗马书第八章二十六节说:“只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。”祂若是欢欢喜喜的,你想祂还叹息不叹息?我想起我年轻的时候,曾叫我的妈妈叹息过。有一年夏天,我放假回家了,我和姐姐妹妹都在地上谈谈说说,老母亲说:“你们要好好爱主。”我们这些孩子们根本没有一个要好好听她的话。我在那里说什么?我说:“爱主是爱主,但还得好好读书啊!还得好好赚钱啊!”她说:“是啊!但是主爱我们,我们要听祂的话。”我就又说我的了,说到老母亲没有法再往下说了。她就在那里叹息叹息,唉!唉!她叹了两声以后,又说:“这个老鼠就长得这么大,喝水就喝那么些;它在这条小河里喝水是喝那么些;它在那个大海里喝水还是喝那么些。”她再也没有说旁的了。但是这些话实在上了我里面去了。实在说来,即便你今天有万万源泉,但你的肚子能不能因此就大一点?你能不能因此而多吃一点,多喝一点呢?能不能?你说:“我有钱,所以我要多吃一点,多喝一些。人家一顿饭吃一碗,我就要吃五碗,因为我有钱;人家一顿饭喝两杯水,我就要喝五杯水,因为我有钱。”能不能?如果你吃了五碗饭,你要不要请大夫,恐怕就是不请大夫也要吃“苏打”帮助消化了是吗?我那个时候大概十几岁,母亲常和我说:“你好好跟随耶稣。”我就说:“我要好好读书赚钱啊!”我有理由,我有我的看法;我认为我的理由非常好,我的看法非常对。

恩膏(圣灵)的教训

  圣灵来把我们从主的手里接过来。祂认识主耶稣,因为祂就是基督的灵。祂在我们里面带领我们。今天,我们读到约翰壹书第二章二十七节:“你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们;自有主的恩膏在凡事上教训你们。”你从主受了恩膏没有?有没有?有。什么是恩膏呢?恩膏在圣经上说就是圣灵。那么为什么在这里不说是圣灵而说是恩膏呢?就是因为这里特别说圣灵像恩膏的味道。在北方天气冷,冷得皮肤都干了,裂了,连这个脸有时候也都裂了,所以就用一点油,用一点膏,往上一抹,抹完了就很舒服了。这个膏是抹膏呢?还是打膏呢?是抹的或是打的呢?是抹的。所以神就把圣灵说是抹膏,不是打膏,因为越打越裂么。祂是往上抹,抹!抹!抹!

  亲爱的姐妹,你们都得救了,我也得救了。刚才说过,当我十几岁和母亲说话的时候,那个时候,我也知道母亲说的是对的,但是我就是想到世界里去闯一闯呢。啊!所以这里说这个恩膏不但是个膏,而且还是个恩膏哪。“恩典的膏”。若是一个佣人,从盛膏的小盒子抓起一把膏来,同时又抓着小孩子的脸,那个小孩子一定哎呀!哎呀地叫,他一定不让佣人用膏来涂他的脸,对么!但是圣灵不是这样,他在我们里面是那轻轻的抹,慢慢的抹,柔柔和和的抹,是不是?早晨你醒来了,圣灵就在里面抹膏啦:“起来!祷告祷告吧!”你心里说:“啊呀!起不来啊!起不来啊!”有没有?到了礼拜六晚上,圣灵膏抹了:“明天是主日,今晚应该早一点睡觉,不要睡太晚了。”有没有?是不是?

  你说你不知道神的旨意,其实你是知道的,不过你不听从,你不遵守就是了。是不是?对不对?有没有?他说:“你们从主所受的恩膏。”受了没有?受了,这恩膏在那里?“常存在你们心里。”“并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。”好不好?无论你用什么方法去请个老师都没有办法请到一个这样好的老师。“并不用人教训你们”,姐妹,有的时候在你吃饭时,里面对你说:“不要再吃了。”但是你说:“不行啊!我还要吃一点。”少年姐妹更是如此,有没有?主在里面已经说:“不要再吃吧!”但你说:“不!不!”花生还是一个一个的往口里送,等到明天这个肚子胀了,你就反过来说:“这个花生难消化。”其实不是花生难消化,乃是你吃多了。因为神造的花生里边养料很丰富。我们胃里面有个门,它懂得,若是吃进去的东西都消化了,养分都能被吸收了,这个门就敞开了,好让这些消化过的东西都送到小肠里去。如果胃里面说:“不!还有养料。”这个门就关着。怪不得你就觉得这个肚子饱饱的,甚至胀胀的。那不是花生不好,乃是你不好,你不听圣灵的话。是不是?这里说:“圣灵在凡事上教训我们。”再说:“在凡事上教训我们。”“凡事”多不多?实在多!在凡事上教训我们。比妈妈的教训还要厉害。你大了,你不在妈妈眼前了,她怎能教导你呢?就是教导你也不一定听。但这位圣灵他在凡事上教训我们。

  这些作妈妈的,有的时候和孩子就大声吵起来,里面就说:“不要这么大声吧!慢慢的,你这个妈妈一大声,孩子也就跟着大声。”但你说:“不行,我现在就是要这样,我非大声不可。”有没有?我有一次到我姐姊家里,那时候她已经四十多岁了,只生了一个小女儿。娇生惯养,自幼溺爱过甚,以致有的时候要和她说话就要那么大声。我很少到我姐姐家去,我就说:“你怎么那么大声呢?”她说:“小声她就听不见么,所以我只好大声。”(其实那里是小声她听不见,乃是她置之不理根本不听。所以迫得妈妈必须大声了她才稍微听一点。)我说:“你还是轻声吧!她听得见的。”你愿意你的孩子安安静静的,你却张牙舞爪的,那还行呢?我虽然没有孩子,但是神把一个孩子放在我手里十多年。所以我也知道一点,我们就是会用自己的方法。但祂“在凡事上教导我们”。

凡事上教导

  “祂教导我们”这是我们每天的生活!你要穿衣服啦!你有没有听圣灵对你说怎么呢?有没有?你说:“我现在有钱了我要赶快去做什么什么。”你有没有听圣灵在凡事上给你的教导?你要做件衣服啦你有没有问问圣灵?有没有?也许你要说:“唉!姐妹,我来聚你这些会,简直把我弄得没法办了,把我弄得一点也不自由了。”但不!不!这才是最好的办法,这才是真正的自由呢。传道书第十一章九节说:“少年人哪,行你心所愿行的,看你眼所爱看的”,做你所爱做的,用你所爱用的,谈你所爱谈的,跑你所爱跑的,但你“却要知道为这一切,神必审问你”。你说:“怎么审问?”我不知道神怎么审问你,但现在我就看见这个审问已经不得了啦。我说这个话是有实际摆在这里,你说的呢?你说没有人给我录下。我也不知道将来到那个审判台前的时候是怎么样一句句都要说出来,但我知道圣灵在凡事上会教导你。

  亲爱的姐妹,这真是个宝贝,你样样听祂的话,你活在祂面前,你穿衣在祂面前,你吃饭在祂面前,你无论做什么都在祂面前。圣经上有一句话说:“或吃或喝无论做什么都要为荣耀神而行。”(林前十31)这种事情难不难?也不难“凡事上教训我们”。

  “这恩膏是真的,不是假的”。有时候你里面有感动,你就心里说:“到底是我自己的感觉呢?或是神给我的感觉呢?实在不清楚。”我也是这个样子。这里说:“这恩膏是真的,不是假的。”我们或者有的时候会有感觉,若是自己的感觉它会变的,出于自己的慢慢就会没有了。所以我们要慢一点,神知道我们。若是我们还不知道是不是自己里面的感觉,那我们就等一等,等一等,祂还是这么来;我们或者以为这还是出乎自己的,那么我们还可以再等一等,再等一等之后祂还是这么来,因为祂不改变;祂必定要一直向我们说,直等到我们听从祂为止。出乎你自己的,出乎我自己的都会改变,等一等就变了。出乎主的是不改变的,因为“这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训住在主里面。”

  “住在主里面”,就是住在神里面。“按着这恩膏的教训住在主里面”,我以前念的时候,我不懂什么叫做“住在主里面”?现在我明白了,“按这恩膏的教训”就是“住在主里面”。你在这里听神的话,你在神面前,是住在主里面;你回家去抱小孩子,或者你用爱心在那里洗擦孩子“便”下来的脏东西时,也是住在主里面。姐妹,你家里有个不大不小的孩子,他说撒尿就撒了,他常是这样子,而你呢?听从恩膏的教训用爱心去替他洗擦,凡事听从恩膏的教训,难不难?难不难?一点也不难。所以,这些年我在台湾,常有的时候我就到我的厕所去刷!刷!刷!里边说还不乾净,再刷好一点,我就听话再刷好一点。我这样一听话里边就很平安啊!这就是“住在主里面”。

  下面还有一句那么亲爱的话,他说:“小子们哪,你们要住在主里面。”我们都是些小孩子,我们就这个样子住在主里面。“这样,祂若显现,我们就可以坦然无惧”,这样主来的时候,我们要不要害怕?哎呀!我们现在一说到主再来时还怕呢!这是不对的。我们若能照着恩膏的教训住在主里面,这样他来的时候就可以坦然无惧。

  你在家里,恩膏就教训你,好好的炒菜,服事你的丈夫,服事你的老太太,服事你的孩子,那么甘心,那么乐意,那么欢喜着服事这人,服事那人。这样耶稣来的时候号筒一响你就坦然无惧的去见神。

  所以,圣经上说:“那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。”(太二十四40、41)这就是说,你是否跟随恩膏“在田里”、“在推磨”? 这里一个是跟从恩膏,一个就不是。到主来的时候,就取去一个,撇下一个。那取去的就是“跟从恩膏”的。那撇下的呢?“就是这个样子:不得不做啊!不得不一天到晚忙到这个样子啊!”要听这恩膏的教训,没有一个人(信徒)没有恩膏,都有。你要跟着恩膏等候迎见主!现在我们就祷告吧!

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