信心的见证人


一、早年生活
二、首次尝到主恩
三、追求与服事
四、国外布道
五、教会服事
六、凭信心事奉
七、婚后的信心生活
八、信心生活学习
九、孤儿工作的起因
十、孤儿院工作的开始
十一、信心事奉的日记

五、教会服事

  一八三○年春穆勒受邀在坦莫斯一个小礼拜堂内做工。会员只有十八人。他答应与他们同住一个时期,并不放弃他的原则,遵照主的引导,各地传道。他们给他年俸五十五镑,以后人数增加薪金亦随时加增。四月间,他赴西慕斯讲道,有三位信主的姐妹在他面前谈论“信徒的浸”,当然他们征求他的意见。他回答说,他是受婴孩洗的,并不觉得需要重新受浸。她们就问他,对这件事曾否好好查考神的话语。他坦白承认没有。其中有一位姐妹忠实的请求他说:“那么我请求你,从今以后不要再讲论这件事,直到你查考清楚。”穆勒这样的人不会生气这个请求,也不能拒绝这种挑战。他太过诚实和敏感,焉能轻易放松这件事?况且他当时所传的,特别着重回到圣经的见证里去;他坚持所有的讲台和基督徒的行为必须经过惟一的考证,就是神的话。

  他决意查考这个题目,直到他找到且满意,而且合乎圣经的答案。他考查的方法十分简单,却又非常彻底并认真。他先求神藉着圣灵开启他的心眼,光照他的心思,使他能够接受话语的见证;随后他开始有系统的从头至末仔细研究新约。他尽量放下一切的成见和意见,祈求神释放他脱离所有人的遗传,普通的习俗,和教会的裁可,尤其脱离那更诡诈的拦阻,就是个人的骄傲。他宁愿悔改,不愿贯彻。他采取这句格言:“不要坚持,只要真实。”查考的结果,有两段圣经特别显著,即使徒行传八章三十六至三十八节,和罗马书六章三至五节。他找到一个结论,相信只有信徒才可受洗,只有浸才是合式。

  信念要求行动,在他里面没有妥协这件事,因此他很快受了浸。他见证说,没有一个真的主内朋友,因他受浸而反对他,反而几乎所有的朋友后来都受了浸。

  同年的夏季,因着更深查考神的话语,他觉得纵然没有直接的命令,圣经上使徒的榜样,乃是每逢主日擘饼记念主(使徒行传二十章七节等)。同时神的灵应当获得机会,自由地在信徒中间做工,按着祂所赐的各种恩赐,互相供应。这明显是罗马书十二章,哥林多前书十二章,和以弗所书四章的教训。这些结论又催促他去实行。

  一八三二年穆勒和他的朋友克莱克同受引领赴不列斯铎做工。八月十三日是个可记念的日子,因为在那晚穆勒,克莱克,另一位弟兄,和四位姐妹,一共七位,聚集在伯赛大会所内,遵守使徒的教训,彼此交接。纵无任何规条,却愿意绝对遵照主在祂的话语里所赐的亮光而行。“自始大家明白,靠着主的帮助,我们要用神的话试验一切的事,而且只实行遵守那经过圣经所证明的事。当我们在一八三二年八月十三日这样决定的时候,我们十分软弱,而我们的心却是正直的。”以下是他的日记,记载他们信心生活的经过。

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