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罗马书注

△什么是“义的仆人”
“你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。”(罗六:18)
“你们既从罪得自由,就成了义的仆人─在思想、意志和行动上顺从神的旨意。”

△作神仆人的结果
“但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。”(罗六:2)
“但现今你们既从罪得自由,就成了神的仆人,你们现今的报偿就是成圣,并且它的结局就是永生。”

“因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。”(罗六:23)
“因为罪的工价乃是死,但神〔慷慨〕白白的恩赐,藉着(与他联合)我们的主耶稣基督,乃是永生。”

△律法对活在肉体中的人之结果
“内为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲,就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。”(罗七:5)
“当我的生活在肉体中(只靠肉身活),那藉律法所苏醒和引起的罪性情欲,必一直运行在我们天然能力中─在我们身体器官,敏感嗜好和肉体的意志─如此我们便结出死亡的果子。”

△什么是按心灵的新样,和仪文的旧样
“但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法。叫我们服事主,要按心灵的新样,不按仪文的旧样。”(罗七:6)
“但我们既然向曾经捆绑(限制、掳掠)我们的律法死了,现今就从律法得自由(释放)。叫我们服事主,不在〔服从〕旧的规条,而在圣灵新的〔生活〕方式〔顺服圣灵感动〕中。”

△律法的功用
“只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说‘不可起贪心。’我就不知何为贪心。”(罗七:7)
“只是非因律法,我就不认识罪〔举例说〕除非律法〔反覆地〕说,你不可起贪心或对〔一物或别人)有恶欲─我就不知何为贪心─良心没有感到罪或有犯罪的感觉。”

摘自:扩大圣经 (Amplitied Bible)

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