safm-《肢体交通》杂志

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山东大复兴的由来

孟教士

　　本文作者系挪威之宣教士，她是山东大复兴之主要工人。由于她的负担，华北山东各教会开始为专心复兴祷告而带下了山东大复兴。其中记载她为复兴祷告及服事的过程。这是寻求教会复兴信徒之珍贵资料

复兴的起始

　　就在这个时候神带领我阅读世界各地复兴工作的报导，并且尽力找寻这方面的资料。

　　由于阅读这些资料加上长期的等候，给了我个人有极大的帮助。所得到的结论是，这些经过二十五年到三十年拓荒工作的宣教士们，开始明白教会中有许多会有和教会领袖，仅仅在头脑上赞同信仰而没有新生命的实际经历。显而易见的是会有中大多数是敬虔，正派但都没有生命。由于极大的重担，宣教士们只有在痛苦中把它交托在主的手中。他们请求国内的代祷者一同加入祷告的争战。于是复兴来临了，为了回答在痛苦中的祷告，复兴真的随着来临。

如何为复兴祷告

　　我现在明白，我们需要有较大的眼光。要读神的话，用心学习和细读。我的经验告诉我必须从用心在圣经和诗歌上学习，使它们彰显在自己的生活上。每当有需要神的话时，神的圣灵便能从潜意识里使神的话升上来，使它能在需要的时刻活出来及运行出来。这就是一种“圣灵运用神的话”之简单模式。而且上千次应验在我自己及其他宣教士并许多中国人身上。

　　在早期宣教工作中拼音字母帮助了我们，这对妇女和孩子的工作很有益处。由于经费的不足，有些功课是用粉笔写在泥墙上。泥土地是他们的写子板，铁钉是笔。看见孩子和他们的母亲一同来上课，就有说不出的喜乐。甚至有四、五岁的小孩就能听音辨字，他们学的比成年人更快，而且成为大人家庭课业的帮手。用这个方法使得我们教会的所有妇女能够学习读神的话。

妇女们是否该有团契

　　我们曾仔细地思考这个问题。我们得到的引导是，我们不该只花时间从事组织妇女团契而没有给他们有所供应，像在我们本国教会在家庭、学校、主日学、造就班及其他聚会所做的一样。

为妇女举行查经班

　　这项工作迅速开始使我们大为喜乐─这是由于一些基督徒妇女们在神的话和祷告中得的引导，这些查经班是非常重要的，因为我们是为复兴而有所计划。我们需要更多认识神话语和祷告的“妈妈们”做领袖。如果有人坚持附带考试的特别课程被题出，那么这个工作必定被拦阻。但是我们中间没有一个人题到考试的事。由于未题出有考试的课程，我的同工们为此感到很宽慰，我只是按着神的引导进入他的计划中，而且我是一直在这些圣经班中工作。

在挪威的假期

　　当我第一次回家渡假时，我的心情并不轻松，因为在我第一阶段服事的时间主要是花在自己身上。总而言之，在这段期间我花很多时间学习拼字，以便能够从事宣教工作，而且当我第一次外出工作时，我自认自已是受过良好的训练，足以胜任这项服事。当我回家时，我感到自己一无所能。我想到将来的宣教工作便有了沉重的重担。因这时，我还不知道圣灵的工作就是剥夺我对自己训练和恩赐的自信。主正在塑造一位宣教士，使她从里面认识，自己被拣选乃是因“一无所有”，而必须学习认识神并依靠他的大能。

　　第二次渡假没有好转，反而更糟！此后祷告的重担便压在我身上。有好几次在宣教工作时（我与同工在旅途中），重担是如此的重，以至我只得从一般谈话中退出，为要集中精神默祷。

　　难怪我的同工们以我为怪，并且当时只有少数同工能了解我。宣教同工们开始猜疑，为何一个正常的工人，没有理由就“停止继续往前”他们想是否要尽早把她送回家去？“但是由于神”我有七年在所谓的服事工作上。每年都有一些预料不到的环境让我请求延迟休假。最后，我没有看见任何祷告得答应，多年的期望也未见实现，我再次回家休假。但我感觉到第二阶段的服事是为着服事的初步训练。这次宣教会议徵求我是否能用一部份假期在学校教导年轻人，我说因为自己长时间在中国乡下与不识字的人相处，并不合适这项工作。非常幸运，我的理由被他们接受。在第一次和第二次渡假中，我们宣教士在工场尽忠，不怕辛劳的服事；在传福音，教导学校中的儿童及成年班的心志给了我鼓励。事实上，也有一些灵魂得救，真正的向神而活，并且其中也有少数特别好的中国传道人及他们的见证，这些都给了我鼓励。当我们所期望的复兴来到时，这些工作都预备了复兴的材料，等候被派上用场。因为在我们许多教会中的基督徒大多是挂名的信徒。

　　几年的查经班中，有许多来自中国和欧州的传福音工人。他们都留下不可没灭的印象，有好几次豫尝了复兴的光景。虽然有了这一切的预备，在宣教士和中国基督徒中尚未看见我所期望圣灵所运行的复兴。

　　在我所服事的地区、城市和郊区成绩最差。这是最难的工场，一直是在“小教会”的型态。但是主的话临到我说“至小的族要成为大族，至小的国要成为大国，我耶和华必速速成就。”这个应许仍需等候，而且我一直相信它必定应验。一九五一年在河南有明显神的工作在传播。在那里没有聚会也没有讲员，只是藉着个人之间的传播。我们从可靠的来源得着了消息。

　　第二次退休在本国的工作，包括寻求和尽量呼召信徒起来代祷，我以为这是神的带领，但是就我所见效果很差。无论在本国和宣教工场，祷告的服事在我们基督教的工作中被视为最不重要而被摆在一边。正如主说到恒切祷告这件事，他说：“然而人子来的时候，遇得见世上有信心的人么。”

　　我在这儿写到个人的情形，不是我原来的本意。这不过要让那些与我有同样经历的人了解，使他们知道在圣灵产生复兴工作前我自己的光景。

新纪元

　　这时在中国的服事进入第三个阶段，这与前面两个阶段绝然不同。因为自从一九二二年起有很大的政治性不安，也带来了各处的盗匪和犯罪。终于造成一九二七年宣教士的大撤退。

　　许多著名的寺庙和偶像，不再被人重视，许多人抛弃偶像。他们说我们为何要相信它呢？

　　由于经济的需要，许多人从一个地区逃到另一地区，有的是长途有的是短途，常有整个学校集体搬迁，穿过乡间。

　　就在这不安的时间，我们有四位女宣教士一同谈到教会前途时说：“许多教会已停止前进，像个长短脚的跋子一样。”许多教会中很少妇女。从古至今中国妇女都是在家做事，他们至今仍称为“管家婆”，这句话是指“女人”通用语。

　　那时，我们从心中深处为中国妇女祷告。我们中间有一位从主得了话语：“主发命令，传好信息的妇女成了大群。”（诗六十八11）这句话进入了我们的心中，使我们脱离了灰心丧志。

　　我们看见这句话真的应验了，因为持续不断的盗匪迫使中国“管家婆”逃离家园。他们逐渐习惯一有风声随时逃亡，在外抛头露面。由于环境的剧变，男人们逐渐习惯整天看到妇女们到处走动，基督徒妇女们现在有许多机会向那些逃离家园被毁坏的异教妇女作见证。

　　这是我头一次看见局势的不安转成主话语应验的原因，并给我们留下难忘的印象。我们的一个工作支部，有了奇妙的景象─会众增加了五倍，而五分之三强是妇女。我开始惊奇，以前我们曾祷告要更多妇女来聚会，现在改为男人祷告了。

　　政治的不安像深的黎沟耕过古老的传统和偏见，不只耕过偶像坚固的营寨，也耕过所有与偶像有关连的事物。这些在人心深处的预备，预备了复兴的时刻，也带来了更深的喜乐。而且当复兴来临时，我们看见神应许的话语终于奇妙的应验了。

他们觉的扎心

　　自从我们誓言为复兴祷告的日子至今，最令我们大大经历的就是这一句话。因我们看见人们因着听见神的话“觉得扎心”而不断迫切地祈祷。

　　有一天，我读到马太福音十八章十九至二十节：“若你们中间有两个人在地上，同心合意的求甚么事，我在天上的父，必为他们成全。因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”这个我长久以来所知道并相信的应许，忽然活生生地接近我，搜寻我。这是一个新的应许，它成了祷告的动力。我看见了达到复兴的途径；天父必为他们成全。于是用信心紧紧地抓住它。那些日子我们得到了神的异象，一种祷告的动力运行在宣教士及国内外信徒中间。

若有两个人

　　我从那儿找到另一个人呢？这个问题又带到祷告中，主必亲自找到另一个人。主指引我去问，帮助我做妇女查经班的S、E小姐。我把这个建议告诉她，要她考虑并为这事祷告。她答应了，但是祷告必须是这两个月妇女查经班的首要工作。

三种不同的人

　　原则上我们的查经班只有研径的妇女，但另有两批也来聚会。因为有些传教士和其他宣教士的妻子们过于寂寞，他们要求我们─至少希望─容许他们参加查经班，使他们能够与更多的基督徒妇女生活在一起。这些妇女大约有三十几位。

　　第三批是从山区来的异教妇女。他们听过一位中国基督徒医生一两次的见证，这位热心的医生很有智慧地邀请他的病人来跟基督徒妇女有一两周的聚会。

祷告的时间

　　S．E小姐早晨睡觉，我在晚上睡觉，以致我们有一两次短时间的祷告。我们决定中午是我们一同祷告服事的最好时间。因为那个时间，我们的学生正忙着做午餐，我们可以不受打扰。

　　我们分成三组，每组把妇女名单都写出来，我们有三张名单呈献在主前。我们在祷告中，都深深的确信我们靠自己无法感动任何一个人，因为主说：“离了我，你们就不能作甚么。”（约十五5）

宣教生涯中最伟大的一日

　　根据神的应许，头一天聚集祷告，这一天也是我宣教生涯中最伟大的一天。那的确是主同在的时刻，小房间成了圣所。

　　当我们爬起来时，在安静中不期而然地握住对方的手。在神圣的敬畏中，彼此说出下面的话：

　　“主真是与我们同在这儿。
　　“是的”
　　“他正侧耳听呢”
　　“是的，他全听到了。”
　　“他必答应我们的祈求。”
　　“是的，他必使它们都应验。”
　　“这儿必有事情要发生的。”

　　我们有一个钟头在施恩的宝座前，并且在往后的日子里，每一天都是如此。

最后─奇迹出现

　　我们举行了三天的课程，在第四天再为异教妇女上一次课，共有十六位在场。我们讲到杀婴罪时，突然有一位妇女惊讶地说：
“难道我们不能随意地对待我们的孩子吗？”

　　我们再更多谈论，于是他们都仆倒认罪：

　　“哦！我曾杀害三个小孩。”
　　“我曾杀死五个”
　　“我夺去八个孩子的生命”
v“我剥夺了十三个，但他们都是女孩”

　　（其他人所杀害的可能也是女孩）只有两个人没有承认他们犯了这个罪。

　　在我宣教二十多年中，这是头一次听见妇人承认杀婴是犯罪，并且承认了这个特别的罪。这次他们都认识了一般人所犯的罪。这是我第一次看见圣灵对付一群人─这真是一个神迹。

通宵之夜

　　这次的经验使我无法入眠，于是其中有一人忽然问道：
　　“我们为何睡不着觉呢？”
　　“你们睡不着么？那么你们晚上做什么呢？”
　　“你们在哭泣，只是哭泣。”
　　“你们为何哭泣呢？”
　　“我们因为想到许多的事”
　　“你们是否想到你们所做的一切错事呢？”

　　他们在安静中点头承认。于是我知道，圣灵是要叫世人知罪，并且自从这一批无知的异教妇女来到我的中间的头一天开始就在做这样的工。

他们呼求帮助

　　查经班结束那天，我对班上的人说：

　　“现在你们可以一个个轮流到房子里跟我谈”。

　　几乎全体都挤到我身边，有一位站在门旁手握住门手把。她说：

　　“我应该最先，因为我太痛苦，我等不及了。”

　　有一位紧挨着房门，跪在地上头顶在地，不停地认罪。对这种情景，我几乎不能适应，并感到困惑和无所适从。我如何帮助，这一群不认识神的妇女，使她们得救呢？这些寻求得救智慧的人对我这位无助的人似有助益。但这时已没有时间来祷告，我对着这些在异教国中生长的妇女只有向主叹出伤恸和神所赐的同情。

　　当这位妇女认完罪起来时人我看见她的眼闪着永生的光茫，并且以前看起来疲倦和衰老的脸面，现在却散发出神的平安。她已得救了─完全没有任何人的帮助。

　　她问我说：“你知道我的感觉如何吗？我好像是一个大强盗，经过官兵火速的追而被逮住，带到大人面前。由于这强盗承认了所做的一切事，所以大人并没有说：“把她带走，处死。”反而说：“她既然已认罪了，我就不再与她计较，放她平安的走罢。””

　　这是按她所见识的─福音。一个大且平静的平安充满了她，也充满了我。终于，看见了，我多年来所等候的应许，现在来临，我感到如同神的答应了他所说：“从上头来超越的丰盛……”，当祷告的管道打通时，这一切都发生了，没有受到任何人的干扰。

摘自：灵性的觉醒（Awakening）