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单独与神同在

慕安得烈

  你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看……(太六: 6 )

  人类被造是为了与神相交。神按着他自己的形像和样式造人,使他们能了解他、享受他,进入他的旨意里,在他的荣耀中欢乐。由于神是无所不在且遍满全地的那一位,人们不管在做什么,都可以活在与神不住相交的喜乐中。

  但罪夺去了这种交通。

  惟独与神有完满的交通,才能满足人和神。基督来就是要恢复这种交通;他来就是要把神所失去的受造物归还给神,也要恢复受造物之所以被造的一切光景。“与神相交”乃地上一切福祉之总结,如同在天上一样。这是神的应许,常出现在圣经中,也要完全成为我们的经验:“我必与你同在”。“我心不撇下你也不丢弃你”(书一: 5 )。于是我们可以说:父常与我同在。

  这种与神的交通,不拘任何环境,每天从早到晚都可属于我们。然而要真正地享有这种交通,系取决于内室里我们与神的关系如何;一整天要有能力维持与神之间那亲密和快乐的交通,完全取决于我们在暗中祷告的时间里,寻求主面的热切程度如何。晨更,或说“安静的时光”里,最重要的事就是与神相交。

  我们的主教导我们私祷的内在奥秘:“关上门,祷告你在暗中察看的父。”首要之事就是在隐密处有父的同在与注视,知道他在看你、听你。这种孩子似的活泼信心--知道你父在看你,你已见到他,他的眼目注视着你,你的眼目也注视着他,你正享受与他之间的真实交通--远比你一切的恳请(不管是多么急迫的请求)还要紧,也比你恳切且努力地要祷告得正确还要紧。

  基督徒啊!你的内室生活正处于极大的危机之中。你有一个危险,就是以祷告和读经取代与神之问的活泼交通。那种活泼的交流--把你的爱、你的心、你的生命献给他,并从他那里接受他的爱、他的生命、他的灵--是可能失去的。也许你的需要和连带的表现--想要祷告得很谦卑、很迫切、很相信的样子,如此地盘踞在你身上,以致他的面光和爱的喜乐无法进入你里面。也许你的读经那么吸引你,挑起了那令人愉快的宗教情操,以致神的道取代了神自己。这是与神交通的最大障碍,不但不把人引向神自己,反而让人里面充满别的。由于早上灵修时没有领受福份,到外头去做一天的工作时,就?有能力维持与神之间的交通。

  如果内室里的每一件事都附属于这件事:我要从早到晚与神同行,早晨是我与父立明确之约的时光,他答应要一直与我同在,我也答应要一直与他同行,那么许多人的生活会有何等大的改变!而且因着意识到神已掌管我,他将亲自与我同在,那是何等的力量!一整天我要倚靠他的力量遵行他的旨意。我准备好迎接一切可能来临的事。如果隐密处的祷告不是只为了求取某种安慰、亮光或力量的感觉,而是为着这一天,把生命交给一位全能而信实的神保管,生活会变得何等庄严而高洁!

  “祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。”这种与父隐密的交通,需要用心灵和诚实来维持,在众人面前的公开生活里,将会看见它所带来的赏赐。父在暗中察看,却在明处掌管一切并施行赏赐。离开人群而单独与神同在是唯一明确的道路,使我们能够在神的祝福与能力里,活在人群中。

摘自:内在生活

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