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默  想


   基督徒才应该是真正的超越默想者。诗篇廿五篇廿一节:“耶和华啊!我的心仰望你!”这是真正超越物质世界,越过时空,到达那在上的无限帮助者。我们为什么不尽量实行呢?

  许多经文题到默想神、默想他的话和他的作为。诗篇第一篇神所赐福的人,昼夜思想神的话。诗篇作者宣称说,我爱你的律 法,我终日默想它,我默想你的训词典章,你的法度是我所默念的。(诗一一九15、48、97、99)。默想时我们会使用一节圣经。那些在读经表上的经文是 合适的,但是也许有的人,宁愿使用一节经文是自己每天读经的进度。我们安静地,祷告地集中注意力在这一节上,慢慢地重覆并思想它。如果句子太长,可一段一 段的思想。起初也许不易叫心思不游荡。如果发生了,把思想召回来并且持续下去,到了时候,我们经过约束和分别为圣的思念,会比超觉静坐老师所建议的固定二 十分钟更好。

  我们也可思考神所作和他所说的。诗篇的作者作见证说,我默念他一切的作为(诗一四三5)。也可将思想放在主耶稣的事奉上,例如想像他医治麻疯病的图画,以不同角度,一再一再的思想医治前和医治后的一些事,直到你感觉你实在地在那儿为止。

  我们也可思想到我们的主神自己与他的话和他的作为。我们向他的默想是甘甜的,我要因耶和华欢喜(诗一○四34)。大卫 说,当我默念你的时候,我的魂得以饱足(诗六三5┃6)。另一种方式是让心思意念在他神圣的品德和属性上。一次重覆几分钟,例如神的恩惠、神的爱、神的能 力、神的赦免等。扩展这些观念,继续思考这些品格是如何彰显。并在赞美中去实行。或是敬畏的重覆一些姓名或称谓,是有关于三位一体中的一位。思想到称呼全 部的含意。只要在爱中重覆的说耶稣!耶稣!把对他甜美的感觉带到心中。

  另外一种很蒙福的默想方式。几乎包括一切的是安静的唱诗歌、唱灵歌,在心中向耶和华发出美妙音乐,为了这个目的,我们必须记住一些伟大信心的诗歌。这些都是建议。别人也必会知道更多更好的方法来有效的默想。

  何时何地来默想呢?在最方便的时间和地点。诗篇作者似乎宁可在晚上,当他在床上休息的时候。“我在床上记念你,在夜更 的时候思想你。”(诗六三6)“我趁夜更未换,将眼睁开,为要思想你的话语。”(诗一一九 )他同时说,他终日默想神的律法,每当他有空时,就用于神圣的 默想。

  我们成为持续的默想者有什么报偿呢?超觉静坐的人,藉着集中精神,以达到思想的纪律,可以解决一些问题。但因着重覆无 意识的念诵口诀,他们的心思和以前一样的空虚,他们没有学到什么,也不能分享什么。当基督徒默想时,他们吸收真理,他们的精神丰富的得到供养,能够和其他 人分享新获得的亮光。保罗指教提摩太,这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出你的长进来。

  多半的人满意于每天读一些经文,伴随一些有益的评论,那是非常的好,但是那不太是圣经中默想的艺术。“耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我心里的意念在你面前蒙悦纳。”(诗十九14)

摘自:恩光

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