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不住的祷告

慕安德烈

  “靠着圣灵随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,并为众圣徒祈求,也为我祈求。”(弗六18、19)

  “我劝你第一要为万人恳求祷告,代求,祝谢,为君王和一切在位的也该如此。”(提前二1、2)

  “彼此代祷。”(雅五16)

  不住的祷告──谁能做这工作呢?如何能于每日俗务烦扰众不住地祷告?母亲如何能不断地爱她的儿女呢?眼皮如何能不间断地保护眼睛?我如何能不住地呼吸,感觉及听见?因为这些都是一个健康生命应有的功用。照样,假使属灵的生命强健满有圣灵的能力,则不住的祷告也是自然会的。

  不住的祷告──这是否指着祈祷的动作,要恒久地继续,直到得着,或者这是指着,多多祈祷的灵,整天在鼓励我们?不住的祷告实含有这两方面。主耶稣所给予我们的榜样,可资证明。为着特别的事件,我们要进入密室祷告;有时要在那里恒切地祷告。我们也要整天行在神前,专心思想上面的事。若没有定时的祷告,祈祷的灵就会变迟钝、薄弱。若没有继续不断祷告的心灵,则定时的祈祷也无可裨益。

  不住的祷告──就是指着为自己求,抑或为别人求,两者都有。许多人之限于为自己祈求,以致不能实行不住的祷告。葡萄树枝必须专务结果,多结果子,它自身才能旺盛,多得树枝的营养。基督的死带领他到永远代祷的尊位上,你与基督一同向罪与己死,使你不再专顾自己,把你升高在代祷者的位上,能够从神那里得着生命与祝福,而为着别人。所以要认清你的呼召,开始此种工作。务要专心祷告,不久你就必在这“常常祷告”的事上有了经验。

  不住的祷告──此事怎能学习得来呢?学做一件事,最好的方法,便是实行。起初每日可划定十分或事物分钟时间,对神和自己说,现在你在他面前,转为别人代求。这时间可在晨祷或晚祷之后,或别的时候。每天若不能都有同一的时间,这也无妨。只要你有实行,基督就会拣选你,而且分派你去为别人祈求。

  起初你也许不觉得迫切,缺乏信心或能力,但总不能让这些来拦阻你。只要安静地把你的软弱告诉主,信靠圣灵在你里面教导你祷告,而且确信你若动起这工,神必定会帮助你。你若不开始,而且持续下去,神便无从帮助你。

  不住的祷告──我怎样知道当求什么?倘若你一旦开始代求,并且想到周围的需要,就必很快地找到好多应当代祷的事项。现在发行这本小册,可作代祷之一助。此中有祷告的题目及提要,计划一个月,我们可以逐月使用,周而复始,直到我们更完全地随从圣灵的引导,学习自行列举祷告的事项为止。

  关于使用这小册,兹将各栏略为说明:

  一、如何祷告──请注意,每天有两标题(1)祷告的题目。(2)如何祷告。若有祷告的题目,则实行时易变成一种惯例,把人名或事件,在神面前提一下就是:结果这工作反成了重担。“如何祷告”一栏所提供的要点在提醒人,这工作的圣灵性质,需要神的帮助。在鼓励人确信神必借着圣灵赐给我们恩典,得以好好地祷告,而且深信神必听我们的呼求。人不是一时便学会坦然地作个代求者,且相信必蒙垂听。所以你每日要花些时间,静聆神的声音而提醒你,神是怎样确实地听你的祷告,使你存那相信天父的心而且祈祷。向父要求并接受所要得着的祝福。让这一栏的话语深入你的心坎,时常占有着你的思想。代祷的工作是神托付基督的一种伟大工作,因他在世时曾为世人把自己献给神,代祷也是基督徒所能做的最大工作。所以,当将你自己为别人而献上给神,这种工作,必成你的荣耀和喜乐。

  二、当求什么──圣经吁请我们要为许多事恳切祈求,祷告,代求:为众圣徒、为万人、为君王和一切在位的、为遭难的人、为着打发更多的工人求;为着在福音上劳苦的人求;为一切初信的人、为犯罪的信徒、为着常与我们接近的彼此代求。现在的教会比新约初写成的时候,更形扩大;工作方式数目也更增多;教会和世界的需要,有更详细的报导,因而我们便当用工夫思想,哪一方面最需要祷告,为着我们所关心的事祷告。我们必须具有宏大的心,包括众圣徒、众人,以及一切的需要。本书所提供的帮助,在于指点主要的事项,为每一个基督徒所应当关切的。

  或许有人,因所提的祈祷题目,有时范围较广,祈祷感觉困难。这里应请读者了解。凡遇有这种情形,我们可以就当日所提纲领,替那些关涉我们自己的范围特别祷告。有的事项比别的更加紧要,更加急切,我们尽可暂时天天为此祈求。只要真的花时间去祷告,培植信心与祷告的灵,便算是达到目的了。一方面我们必须扩大范围至一切的事;另一方面,我们的祷告,其目的要愈能集中,愈确定,则愈妙。

  三、祷告的答应──有的人备有一小册子,用以记录向神所求的事。往后得着答应,即加以标注,为着便利起见,本书留有空白页,专供使用。凡关个人得救,或某种工作范围的祷告,均可列入,并可察看后来的答应。当我们为众圣徒,或普遍的教会代求时,我们的祈祷,何时及如何得着答应?这答应是否因为我们参加祷告的缘故,这些都是很难知道的。但是我们应当证明神听了我们,这是极重要的。为此要留意我们所想望的答应是什么,是何时得着。例如:月之三日,为众圣徒祷告日,请为你本处的聚会,或祈祷会中的圣徒祈求复兴。关于布道工作,则为些特别关心的处所及传道者求神的祝福。然后我们等候并想望神的应允来到,好使我们可以赞美神。

  四、联合的祷告──发现本身邀请人代祷,并不愿意在先有许多的祈祷联合会,或祈祷团之外再增添数目,本书最主要的目的,是在鼓励许多的圣徒实行祷告,他们因不明白他们的呼召,因不信他们的祷告是大有功效的,以致绝少参加这祷告的工作。其次是在帮助那些确有祷告的人,使更充份明白这种工作的伟大,更常用全力去行。月之第一日,吁请圣灵的能力,更充份地显现于各地教会。自此以后,也是同一的思想为主题,一起的祷告都绕着这个中心。我们愈想到祷告的紧要和应许,以及祷告上所当克服的障碍,则愈易感觉,我们必须用毕生的工夫,天天实行祷告。其他关切的事均属次要。

  倘若没有大的联合会时,我们可组成小的祈祷团一起祷告,并与其他小组同工提出每天祷告特别的题目,为期一月,一年或一年以上,使彼此在代求的恩典上得以增强。倘若一个神的仆人,为着特殊事件,发出代祷的事项,邀请邻近同工联祷:或本地一般较热心的信徒,联合祷告,祈求复兴,有的人更可得到训练来负起祷告的工作了。这些人正在闲站着,因为无人邀请。

  五、谁能负起代祷的责任──我们愈用心,愈企图去实行代祷的时候,这工作的伟大和自己的软弱,会使我们愈感到重负。此时要听神的回答说:“我们所能承担的,乃是出于神。”所以要壮胆;你是参与基督代祷的工作。祈祷的负担,祈祷的伤痛,奏凯及胜利都是他的。要降服圣灵,跟主学习如何祷告。他为世人缘故,将自己献上给神,便得着代祷的权柄和能力。“他但当多人的罪,又为罪犯代求。”你的信心当坦然地安息在他已完成的工作上面。你的心在他的死和他的生命里完全与他联合,你自己当为着别人而献给神,像他一样:这是你无上的高贵,是与主真实完全的联合;对于你,这要成为你代祷的能力,如同对他一样。亲爱的信徒们哪;来吧,专心致力于代祷,你就必认识它所带来的福气和能力,如同对于他一样。神所求的,世界所需要的,基督所求的,就是我们把自己献上给神──不能比这个更少的。

  第一日

  祷告的题目──求圣灵的能力

  “我在神面前屈膝,求他借着他的灵使你们心里的力量刚强起来。”(弗三16)

  “要等候父所应许的。”(徒一4)

  “求圣灵的恩典与能力,更充份地彰显出来,除掉一切违反神旨意的,好使我们不叫圣灵担忧,只要让他大有能力地运行在教会中,为要叫基督被高举,罪人得以蒙恩泽。”

  神的儿子被高举,神给他一个应许,我们的主给他的教会一个恩赐,教会的一个需要,一切的祷告,同心合意所求的,无他──乃是圣灵的能力,所以要为此祈求。

  如何祷告──像孩子向父亲求一样

  “你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?何况天父,岂不更将圣灵赐给求他的人吗?”(路十一10、13)

  要用简单信的心祈求,像孩子求饼一般。你能这样,因“神已差他儿子的灵进入你们的心里,可以呼求:阿爸,父。”这圣灵在你里面,赐给你有婴孩般的信靠心。因信他在你里面祈求,你可以为各处求圣灵的能力。提起你所特别关心的地方或范围,求圣灵的能力在那里显现。

  第二日

  祷告的题目──为得恳求的灵

  “圣灵亲自替我们祷告。”(罗八26)

  “我必将叫人恳求的灵浇灌他们。”(亚十二10)

  “福音传布世界首先需要靠祈祷的复兴。这种急需比人才更为深切。是啊,在我们儒弱生命的深处,只是需要有效祷告的秘诀。”

  每一个神的儿女都有圣灵在他里面祷告。神等候八圣灵充充足足地赐给他们。所以要为自己并一切参加祷告的人祈求神,将恳求的灵浇灌我们。也替你你本团契的人祈求。

  如何祷告──在圣灵里

  “在圣灵里随时多方祷告祈求。”(弗六18)

  “在圣灵里祷告。”(犹20)

  主耶稣复活时,赐给门徒圣灵,使他们能以等候五旬节时圣灵完全的充满。只有靠着那在我们里面圣灵能力,承认并降服他,我们才能求圣灵更充份地彰显出来。对父神说,因着他儿子的灵在你心中,鼓励你来恳求他的应许。

  第三日

  祷告的题目──为众圣徒

  “靠着圣灵,随时多方祷告,祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求。”(弗六18)

  身上的每一个肢体,对于全身的安宁,都表关切,且是彼此辅助,互相成全的。众圣徒同属一体,不特要为自己的教会或团体祈求祝福,更当先为众圣徒祈求。这种广博无私的祷告,正是证明基督的灵与爱,教导了你祷告。先为众人求,后为你周
围的信徒求。

  如何祷告──在圣灵里的爱

  “你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约十三35)

  “使他们都合而为一……好叫世人相信你差了我来。”(约十七21)
  “弟兄们!我借着我们主耶稣基督,又借着圣灵的爱,劝你们和我一同竭力,为我祈求神。”(罗十五30)

  “最要紧的,是要彼此切实相爱。”(彼前四8)

  我们要祷告,我们就当爱。让我们对神说,我们确实爱他的众圣徒;特别爱我们所认识的每一个他的儿女。要有热烈的爱心,在圣灵的爱里祷告。

  第四日

  祷告的题目──求圣洁的灵

  神是圣者。他的子民是圣民。他说:“我使你们成圣的耶和华是圣的。”基督祷告说:“求你用真理使他们成圣。”保罗祷告说:“愿神使你们心里坚固,成为圣洁,无可责备。”,“愿神使你们全然成圣。”为全教会中的众圣徒──神所成圣的,祈求,使圣洁的灵管理他们。特别为初信的人祈求。为邻近及本聚会的圣徒,并你所特别关心的人祈求。想到他们特殊的需要,儒弱,或是他的罪,求神使他们成圣。

  如果祷告──依赖神的全能

  在人所不能的事,在神都能!我们想到所求的大事时,若就我们的渺小来说,则所求的很少希望其能够来到。祷告不只是愿望与请求,却是相信与接受。所以当在神面前肃静,求他使你认识他是全能者,并将所求的交给那行奇妙之事的神。

  第五日

  祷告的题目──愿神的子民得蒙保守,脱离这世界

  “圣父啊,求你因你所赐给我的名,保守他们,……我不求你叫他们脱离世界,只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界,正如我不属世界一样。”(约十七11、15、16)

  基督在世最后的那一夜,曾为门徒求三事:(1)使他们蒙保守,像不属于世界的人一样。(2)使他们得以成圣。(3)使他们在爱心上合而为一。你所做的莫过于祷告像主耶稣祷告一样。我们也要求神保守他的子民,脱离世界和世人的心志;使他们的生活靠着圣灵能够像不属世界的人一样。

  如果祷告──在神面前有了胆量

  “亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向神坦然无惧了,并且我们一切所求,就从他得着。因为我们遵守了他的命令,行他所喜悦的事。”(约壹三20、21)

  背诵这些话。把它们深印心中,那些同约翰,存确信的心,来到神面前的人,我们应当列在他们中间。他们的心不责备他们,向神有了胆量。我们也当存这样安静坦然的心灵,像服命的儿女一般,为那些犯罪的弟兄祈求(约壹五16)。他们正退到罪恶里去。同时也求主保守众圣徒,脱离凶恶。我们应当能够常说:“并且我们一切所求的,就从他得着。因为我们尊行他的命令,行他所喜悦的事。”(待续)