2023爛
侐堎膳 | 珨堎膳 |

2022爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳 |

2021爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳 |

2020爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳 |

2019爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳 |

2018爛
坋堎膳 | ほ堎膳 |侐堎膳 | 珨堎膳

2017爛
坋堎膳 | ほ堎膳 |侐堎膳 | 珨堎膳

2016爛
坋堎膳 | ほ堎膳 |侐堎膳 | 珨堎膳

2015爛
坋堎膳 | ほ堎膳 |侐堎膳 | 珨堎膳

2014爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2013爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2012爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2011爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2010爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2009爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2008爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2007爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2006爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2005爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2004爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2003爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2002爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2001爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

2000爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

1999爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

1998爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

1997爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

1996爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

1995爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

1994爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

1993爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

1992爛
坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳

1991爛
嬝堎膳 | ほ堎膳 | 拻堎膳
堎膳 |
珨堎膳

1990爛
坋珨堎膳 | 嬝堎膳 | ほ堎膳
拻堎膳 | 堎膳 | 珨堎膳

1989爛
坋珨堎膳 | 嬝堎膳 | ほ堎膳
拻堎膳 | 堎膳 | 珨堎膳

1988爛
堎膳 | 珨堎膳 |
1987爛
坋珨堎膳 | 嬝堎膳 | ほ堎膳
拻堎膳

1986爛
坋珨堎膳 | 嬝堎膳 | ほ堎膳
拻堎膳 | 堎膳 | 珨堎膳

1985爛
坋珨堎膳 | 嬝堎膳 | ほ堎膳
拻堎膳 | 堎膳 | 珨堎膳

1984爛
坋珨堎膳 | 嬝堎膳 | ほ堎膳
拻堎膳 | 堎膳 | 珨堎膳

1983爛
坋媼堎膳 | 坋堎膳 | 匐堎膳
鞠堎膳 | 堎膳 | 珨堎膳

1982爛
坋媼堎膳 | 坋珨堎膳 | 坋堎膳
嬝堎膳 | 匐堎膳 | ほ堎膳 | 鞠堎膳拻堎膳 | 侐堎膳 | 堎膳 | 媼堎膳 | 珨堎膳
1981爛
坋媼堎膳 | 坋堎膳 | ほ堎膳 | 侐堎膳 | 珨堎膳




詩 篇 精 義 摘 要 ( 二 )
第 二 卷 ( 四 十 二 至 七 十 二 篇 )

主題:贖罪----說出聖民如何與基督同苦同榮的經歷神

1.內容: 與出埃及記符合。神的子民以色列百姓遭受逼迫和他們的呼籲(四十二至四十九篇);救贖主(五十至六十篇);救贖(六十一至七十二篇,神將祂的百姓從地的四極第二次帶出,進入國度,正像第一次帶出埃及,進入迦南。)

2.靈意概要:

    A聖民受神剝奪而尋求神自己----四十二至四十四篇:
      四十二----四十四篇主旨:
      四十二 乾渴的靈魂
      四十三 憂悶者的盼望
      四十四 昔與今

    概述:
      (1)從前蒙神祝福的光景消逝了----四十二4
      (2)現今落到被神丟棄忘卻的境地----四十二3,9至10,四十三2。
      (3)先人雖蒙神恩待,自己卻為神丟棄,因而感到對比的刺激----四十四,參看羅八35至36。
      (4)整個的人----魂----受到操練,全人的「深處」起了響應----四十二4至8,11,四十三5。
      (5)這並非因為忘記神,違背神;反而在這樣受難受壓時,心仍不退後,腳也沒有偏離神的正路----四十四17至21。
      (6)整個的人切慕神,渴想得著神自己----四十二1至2。
      (7)神成為他最喜樂的----四十三4。
      (8)他現在享受神「臉上的救恩」(不是神手中的拯救),神自己也成了他「臉上的救恩」(不是他環境中的祝福)----四十二5,11,四十三5。

    B王的婚期:基督給聖民更深的認識,成為聖民更美的經歷----四十五篇:

      (1)認識祂是王,而以祂為讚美----1。
      (2)認識祂比世人更美,口中滿有恩惠,為神永遠所祝福∣2。
      (3)認識祂是大能者,大有榮耀和威嚴----3。
      (4)認識祂是因真理,謙卑,和公義,而無往不勝的得勝者----4至5。
      (5)認識祂就是神自己,有永遠的寶座,並正直的國權----6。
      (6)認識祂因喜愛公義,恨惡罪惡,而為神所膏,勝過祂的同伴----7。
      (7)認識祂所行所為,都有死而復活的香氣----8上半。
      (8)認識祂在天上並在教會中,都是受人稱讚的----8下半。
      (9)認識祂是眾聖----教會----所愛,所歸,所拜,並所經歷的----9至15:
        a愛祂如王后及宮女之於君王。
        b歸祂如女子于歸,又如富者之送禮求見。
        c拜祂如拜全權的王。
        d經歷祂如披戴至貴的金子,穿上製作過的精金,刺繡過的美衣。

    C聖民同基督經歷神作同在的避難所,作患難中應時的幫助----四十六至四十九篇:

      (1)是在神的城----教會----中經歷的----四十六4至5,四十八1至14。
        a雅各的神----四十六篇
        這城有神生命的河使它歡喜----四十六4上半
        是神的居所----四十六4下半。
        因神在其中,而成為不動搖的----四十六5上半。
        每逢試煉的黑夜一過,就得見神的幫助----四十六5下半。

           b我們王的讚美----四十七篇
        是因認識神的王權和寶座而經歷的。

          c神的城----四十八篇
        神在其中受人的讚美----四十八1,10。教會堛瘋g美。
        居高華美,是全地的喜悅----四十八2。
        神在其中給人認識為避難所----四十八3。
        叫撒但的權勢喪膽敗逃----四十八4至7,參看太十六18。
        今日所經歷的,如往日一樣----四十八8。
        是神所永遠堅立的----四十八8。
        人在其中想念神的慈愛----四十八9。
        人在其中認識神的聖名,和神施行公義的手----四十八10至11。
        是人該細查而認識,以傳與後代的----四十八12至13。
        神在其中作人永遠的神,而作人一生的引路者----四十八14。

        (2)死蔭的谷----四十九篇

        是因認清世人一切盡都虛空而經歷的。

    D聖民藉著基督如何才能蒙神喜悅----五十至五十一篇:

      (1)祭(亞薩的詩)----五十篇
      要憑公義向神獻上感謝祭

        (2)罪人的祈禱----五十一篇
      要認識自己的敗壞,而有憂傷的靈,痛悔的心----五十一1至17。
      要使神能隨祂的美意善待錫安(指教會中的得勝者),建造耶路撒冷(指教會)----五十一18至19。

    E聖民與基督同經苦難時,向著神所有的光景----五十二至七十一篇:

      (1)人的爭誇----五十二篇
        活在神同在的眷顧堙A而倚靠神的慈愛,並仰望神的名----五十二8至9。 

        (2)五十三至五十四篇

        愚頑人與神----五十三
        神是我的幫助----五十四

        (3)斷絕友誼----五十五篇

        按定時求告神----五十五16至17。
        將重擔卸給神,而得神的撫養----五十五22。

        (4)神為我----五十六篇

        憑信神的話,而倚靠神----五十六3至4,10至11。
        眼淚流在神面前,由神保存記載----五十六8。
        「在生命光中行在神面前」----五十六13。

        (5)五十七至六十篇主旨

        神為我----五十六
        願神崇高----五十七
        神是審判者----五十八
        神我的力量----五十九
        靠神得勝----六十
        投靠神----投靠在神翅膀的蔭下----五十七1,六十一4,六十三7。
        心堅定而歌唱----五十七7。
        不是因有過犯罪愆而受苦難----五十九3至4。
        以神為力量,為高台,為磐石,為拯救,為榮耀,而仰望神,等候神,倚靠神,歌頌神,在神面前傾心吐意----五十九9,10至17,六十二1至1,5至8。

        (6)六十一至六十二篇

        萬古磐石----六十一篇
        要永遠活在神面前----六十一4
        等候神----六十二篇

        (7)乾渴的得飽足----六十三篇

        尋求神,渴慕神----六十三1。
        瞻仰神,以見神的能力和榮耀----六十三2。
        奉神的名向神舉手----六十三4。
        夜靜時,記念神,思想神,以得飽足----六十三5至6。
        緊緊的跟隨神,以得神的扶持----六十三8。

        (8)六十五至六十七篇

        收穫的感謝----六十五篇
        願意親近神,以神同在的福氣為滿足----六十五4。

        (9)六十六至七十一篇

        個人的感謝----六十六篇
        向神有敬拜,有奉獻----六十六4,13至15。
        經過水火,而得到豐富----六十六12。

           △傳道的詩----六十七篇

          尋求神的憐憫、祝福、和面光----六十七1。

          △神的行為----六十八篇

          禱告神,而蒙神垂聽----六十八18至20。
          由神天天背負重擔----六十八19。
          深的淤泥----六十九篇

          △趕快----七十篇

          △年老時----七十一篇

          以神為常住之處----七十一3。
          經過艱難,而得復甦----七十一20。

      關於基督的預言:

        (a)五十五3----人將罪孽加在祂身上,而逼迫祂----參看太二十六59至68,約十八30,十九7。

        (b)五十五13----為朋友所害----參看太二十六50。

        (c)五十六6----人窺探祂的行動,尋機會害祂----參看路十一54,約十一57。

        (e)五十九11----稱神的百姓為祂的民----參看太一21。

        (d)六十二3至4----眾人攻擊祂一人----參看太二十六3至4,二十七27,29。

        (g)六十九4----為人無故的恨惡----參看約十五25。

        (f)六十九9----

        為神的殿心媯J急----參看約二17。
        為神受辱罵----7節同,參看羅十五3。

        (g)20六十九20----沒有一人體恤安慰----參看約十六32。

        (h)六十九21----

        人給祂苦膽吃----參看太二十七34。
        祂渴了,人拿醋給祂喝----參看約十九28至30。
      專應於基督的話:

        (a)六十八18----升上高天,擄掠仇敵,並以人的身分,為著人接受恩賜而賜下來,叫神可以住在人中間----參看弗四7至12。

        六十八篇說基督是升天的主(18)但以後幾篇又接著說明祂乃是一個卑微受苦的人。六十九篇給我們看見,祂是一個人,為神的緣故,受人的凌 辱;同時人逼迫祂,也是因神擊打祂。七十篇說出祂的靈在和祂同受苦難的聖民堶情A在受苦時所有的願望。七十一篇也是祂在受苦的聖民堶情A和他們共有的發 表。

        (b)第二卷說出基督是一位先成為卑微,經過苦難,而後得著榮耀的人。

        (10)王的兒子----七十二篇

        基督作王,聖民同榮得福:

          (a)基督作王,按公義施行審判,聖民因這公義得享平安----1至5。

          (b)基督要像細雨甘霖滋潤田地,聖民因此發旺興盛----6至7。

          (c)基督掌權統治全地,萬國都要敬拜事奉----8至11。

          (d)基督要搭救窮困人,欺壓強暴盡都消除----12至14。

          (e)基督要永遠存活,地要因祂復興,人要因祂蒙福而稱頌祂----15至17。

          (f)因此,神的名永遠得稱頌,神的榮耀在全地得彰顯----18至19。

(三)第三卷(七十三至八十九篇)

1.與利未記符合

2.內容: 神是聖潔的,祂有聖所和分別的聖民。

主題:復興----說出神如何讓聖民所看重的一切神聖事物,都成為荒涼,而使他們以基督為惟一的目標。

    A信心得堅固----七十三篇
      聖民以福利善惡為觀點,後轉以神自己為目標----七十三篇:
      (1)見惡人作孽,得享平安,自己潔義,倒遭災難,因而感到不平、因惑,「幾乎失閃」,「險些滑跌」----1至16。
      (2)等進了神的聖所,得到神的啟示,就以神自己為一切----17至28。

    B王施行拯救----七十四篇

      聖民因神的聖所被毀壞,感傷而呼籲----七十四篇:
      (1)神任憑人毀壞祂的聖所----1至11。
      (2)聖民呼求神起來為自己伸訴----12至23。

    C基督要為神在地上施行審判----七十五至七十六篇:

      主旨:
      (1)祂到了所定的日期,必來施行審判----七十五2。
      (2)祂維持了地的存在----七十五3。
      (3)祂叫人認識神的主權,而服在神的管治之下----七十五4至10。
      (4)神藉祂所施行的審判,而叫錫安(象徵得勝的聖民)比地上有權勢者更榮耀更華美----七十六。

    D夜間敬拜----七十七篇:

      聖民在患難中的忖測感念:
      (1)因長久落在患難中,就自問是否為神所丟棄----1至9。
      (2)想到神在古時所行的,又覺得這樣說,乃是自己的懦弱----10至11。
      (3)再思想神的經營,默念神的作為,就覺得神的作為奇妙難測----12至20。

    E猶大的國歌----七十八篇:

      神從大體的選民,轉到少數的得勝者:
      (1)大體的選民失去了神的見證----1至64。
      (2)神就揀選少數的人作得勝者(錫安山)----65至72。

    F神帶領聖民的感覺從祂的居所和選民,轉向基督----七十九至八十篇:

      嗤笑與譏刺----七十九篇
      求你使我們轉回----八十篇
      (1)神讓祂的居所被毀壞----七十九。
      (2)神任憑祂的選民被蹧蹋----八十1至13。
      (3)聖民願望的感覺,從選民全體轉到基督個人----八十14至19。
      十五節「枝子」原文是「子」,這和十七節「神右邊的人」,並「人子」,都是指著基督說的。

    G選民遭受苦難的原因----八十一至八十三篇:

      主旨:
      我們嚴肅的節期----八十一
      審判人的受審判----八十二
      你的仇敵----八十三
      (1)因他們心硬,不肯聽從神----八十一。
      (2)因他們中間的審判者不施行公義----八十二。
      在這堙A神的靈又叫聖民的呼求,轉向那要憑公義審判世界,承受萬邦的基督----8。
      (3)因神靜默,不理外邦人的苦害----八十三。

    H神的殿----八十四篇

      聖民渴慕神的同在:
      (1)神同在的福氣:
        a無上的安息----3至4。
        b得見神的面----7。
        c勝過一切----10。
        d享受神自己----11。

        (2)得著這福氣的路:

        a是人心中想走的----5。
        b是靠神力而走的----5。
        c是經過流淚谷的----6。
        d是使谷變為福泉的----6。
          在這堙A聖民在神面前的感覺,又轉到神的受膏者----基督----身上----9。
        e與受膏者基督----同住殿中----10--12。

    I復興的詩----八十五篇

      選民所需要的拯救----八十五:
      (1)外面環境的拯救----叫他們脫離苦境----1至3。
      (2)堶惜葙猁漪@救----叫他們回轉復興----4至7。
      (3)拯救的結果----8至9:
        a選民得享平安。
        b神的榮耀得在地上住在選民中間。
        人得平安,神得榮耀,都是在於基督----參看路二14。

      (4)拯救的路----10至12:
        a神的慈愛配合神的誠實。神的憐恤。
        b神的公義帶進神的平安。享受神。
        公義帶進平安,乃是藉著基督成全的----參看羅五1,來七2至3,並且也是基督掌權的光景----詩七十二1至8。

    J困苦窮乏----八十六篇

      聖民在困苦中的祈求----憑自己的虔誠,求神恩待拯救。

    K生辰詩----八十七篇

      聖民在啟示堛獄{識----看見惟有錫安才是神所寶愛的:
      (1)神所立的根基是在錫安祂的聖山上----1,參看詩二6,林前三11。
      (2)神愛錫安過於選民一切的地方----2。
      (3)神榮耀的事,乃在於錫安----3。
      (4)世上人所誇耀的各種地方,都不能與錫安相比----4。
      (5)錫安的可寶愛,是在於基督和神的眾聖者都生在其中,並神要親自堅立她----4下半至6。
      (6)在錫安這堣H歡樂讚美神,因為一切有福的泉源都在她堶----7。

    L黑暗的地方----八十八篇

      聖民在自己堶情A因罪惡感到神的忿怒,而向神呼求。在這堙A基督的靈,在困苦的聖民堶情A說出基督心中在神面前,為神的子民所受的痛苦。

    M我的約----八十九篇

      神照祂的約,憑信實施行祂的慈愛,以對待聖民:
      (1)神的慈愛是永琲滿A神的信實是超越的----1至2。
      (2)神憑這慈愛和信實與大衛立了約----3至4,參看賽五十五3。
      (3)神是慈愛、信實、誠實、公義、無可比擬的大能者----5至18。
      (4)神的約是以基督為中心----19至37。