safm-《肢体交通》杂志

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圣徒金言
芬乃伦

　　第三十四章新生命

　　使徒保罗说，基督徒是死的。歌罗西书第三章三节：“因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。”这些话严格的说，只能应用于不自私、而有纯洁的爱的基督徒身上。他们的死是向着自私死。他们向着骄傲、嫉妒、恶毒、求名、求利，以及一切出于堕落生命的种种死。他们有一新生命，这生命是与基督一同藏在神里面。

　　第三十五章寂静

　　有些最敬虔的人，说到属灵最高的情形，称之为变化的阶段。其实这不过是与纯爱的阶段相同的一个名词而已。

　　在变化阶段里与纯爱阶段一样，爱是这阶段的生命。在爱的原则中，人的情感，不拘任何方式，有它的组织和管理的原素。如果没有爱的对象，就没有爱。爱的原则是一人爱另一人。这另一人就是神。所以一切运动的能力，由神而出。人自己就无所倾向，也无所喜好。他成为很柔软、易弯曲的，随着恩典的引导而转动。好像一个圆球放在平面上，稍为一动，就可以使它向任何一方转动。人在这阶段里，也是如此。自己绝无拣选，只有一种运动的原则，就是神所给的。在此，人可以和保罗一样说：“活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”

　　第三十六章敬拜

　　人既因着恩典，有了高级成圣的经历，他就不需要一定的时间、一定的地方敬拜神。他们的爱既纯洁，又有能力，很容易在任何地方、任何的时间里与神联合，而有里面的敬拜。他们有内室，他们是神的殿，神住在里面。

　　虽然如此，但这个并非说，可以除去外面有形式的敬拜，就是神所设立的敬拜。为着别人之故，还得有外面有形式的敬拜，若不然，就对于初信的人是有害的。

　　第三十七章认罪

　　认罪的实行，对在纯爱阶段里的人是不相背的。真实更新的人，也能说：“免我们的债。”现在他虽不故意犯罪，但对于已往的罪还是不忘记的。

　　第三十八章过错

　　在变化或纯洁爱的阶段里，不只需要认罪，也需要认比较可赦免的错。在认错时，应当诚实的将错认出来，定错为错，可得赦免。这不只为着自己的洁净与拯救，也是因为神的旨意和荣耀。

　　第三十九章外貌

　　有时候，人凭着外貌估别人的价，就看错了别人圣洁的实际。有的人虽有许多软弱的存在(例如，没有悦人的外貌，身体上的软弱，软弱的判断力，不完全的辞令，态度上的缺点，知识上的缺乏)，却与圣洁并不相背。