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祷告的工作

宾路易师母

  “有你们那里的人,作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力的祈求,愿你们在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。”(西四12)

  一、祷告是一种工作

  基督徒对于祷告,太惯于看作是一种他们感情和慾望的宣洩。然而在歌罗西书第四章12节中,祷告被称之为“工作”。当保罗转达以巴弗向歌罗西圣徒问安之后,指出以巴弗在“祷告之间,常竭力的祈求。”使徒雅各,也明显以他的经验发言:“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅五16)既然有功效,(原文:爆炸性工作)一定是工作,而工作有成就,便是神旨意的表达。

  为全国祷告的工作,可以明显在以利亚的生活当中看到。关于这一点雅各写道:“以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就叁年零六个月不下在地上。”(雅五17)这就是以利亚的祷告有“捆绑”的力量。接着我们读到下一节经文:“他又祷告,天就降下雨来。”这乃属“释放”的祷告。他以祷告来释放先前他祈求所捆绑的东西!他曾经“捆绑”那雨不要下来,而今,他以“释放”上天将雨浇灌大地。其实他做这两件事,皆在神的直接指挥之下;他这样祷告,乃根据也是充分配合神的心意,完全靠着神来遵行祂的话,以及由神来回应祂那先知,由上天而来的信心。

  这种使上天一开一关,乃是“捆绑”与“释放”的祷告力量之一个巨大的实例。同时也充分描绘出我们的主在马太福音书中的话语:“……凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。”(太十八18)前引的经文并没有提到,以利亚曾要求众人配合他的祷告,以拯救国家不再进一步受到灾难。只有先知的仆人与他分担重担与合作;期望神所应许的雨水。当以利亚到达迦密山的山顶之后,他仆人带给他的话语是,他看见“如人手那样大”的雨水,但对先知而言,这一小片云也足够了!他曾祷告透彻;如今,他必须宣称丰沛的雨水即将到来。

  下面再让我们来分析一下另一位祷告得胜的巨人──摩西那捆绑与释放的祷告。与以利亚同样的情况,再次发生。神丰盛的祝福临到他的国家。当摩西释放水源,便使得百姓和牲畜都解了渴。(参见民二十11)当以色列人受到亚玛力人的攻击,摩西以他举起的双手, 以及祷告的灵,捆绑了敌人。(参见出十七11)他向神呼求,水便由磐石流出;他举起双手,与神站在一起,以他那大能的祷告,便捆绑了敌人,得以使他的国家在那日便成了征服者。这乃是一幅奇妙的画面;由与神同住,紧紧同行的一人之大有功效的祷告;在祷告中,深悉神之律法的要求,便成就了这一切。

  我们在使徒行传中可发现早期教会所操练的就是祷告。在五旬节那些蒙福的日子里,在说方言的热情当中,使徒们曾说:“但我们要专心祈祷传道为事。”(徒六4)祷告第一,传道其次。他们深知:在为神传讲祂的道,祷告的工作是何等重要。所以他们说:“我们要专心祷告”为首要,同时靠着圣灵的引导来祷告,则主的道得以传开,并得着荣耀。

  于是那“试探”会说:“有好多事情都需要做!”可是你能找到别人来代替你的祷告吗?教会需要你的祷告;假如“我们要专心祈祷”,那捆绑其恶;释放其善,是何等重要!我们要看看早期教会如何为释放彼得出监祷告。他们并没有去见希律王,提出请愿。他们只是祷告,求神释放彼得。那真是奇妙,监狱的铁门自己开了,聚在一起的门徒都十分惊奇;简直不能相信监狱的许多道门都自动的开了。其实那是教会靠着祷告,松开了监狱的门闩,但他们都对这个祷告的应允大有惊奇!

  二、全面祷告的需要

  我们将我们的祷告随意分配在早上某一时刻,或许在晚上挪出十分钟,偶而也参加一次祷告聚会。可是那种慎重其事的祷告之操练,应花上整天时间,我们瞭解了没有?当你瞭解与仇敌争战时,你要做全面的祷告。因为你要确知在某处漏掉祷告,那就是给仇敌敞开一扇门,让牠钻进来。牠会扰乱你的家;妨碍你的生意;使你即将出外旅遊的安排不当。事实上,你所认为仇敌不会碰触之处,正是牠要攻击之点;而你所遗忘之点,正是牠特别记得之处!

  你们如何学到“有果效的祷告”?你们认为你们不可能完全记得所需要防备仇敌之事,然而那也正是需要圣灵帮助你们的地方。“照着神的旨意”,(罗八27)当你们“活在”以及“行在”圣灵里,祂会为我们代求,并且将之注入我们的属灵祷告之中。要预先祷告,先发制仇敌。你可能会让撒但在六个月之前就作好计划,而你却在事情发生之前的一个月才开始祷告?在你们为下一次的大会预先祷告,祈求没有任何拦阻神属灵的目的与计划。你们会发现在大会之前有许多工作要做。

  记得以利亚的祷告,摩西的祷告以及使徒们为早期教会的祷告!如若神所爱的杰出人物未曾祷告,其结果将会如何?即使在早期的教会,其会众也都未尽完美。使徒们眼见仇敌悄然进来,教会则有低声怨语──当然啦,有关金钱,以及食物与其他的需要之事。于是使徒们便说:“但我们要专心以祈祷传道为事。”(徒六4)

  叁、为使徒及传道人代求

  在使徒书信中,你们会发现他们所有为各地基督教会祷告。假如你们想知道如何为信徒祷告,那么就看看保罗的祷告,也请你们为今日神的百姓祷告。以巴弗为什么事祷告?他“竭力祈求”,为歌罗西的弟兄在“神的一切的旨意上,……能站立得稳。”(西四12)这乃是他竭力祷告,达到他最终的目标;但也是你们祷告的最高準则。有时候,你们应他人请求代祷,而你们却不知道怎样来向对方要求代祷的主题。不过在这种情况下,你们至少可以祷告说:“愿神的旨意成就在那人身上。”这样的祷告包括了一切,虽然不够详细,你们要按照保罗的祷告为教会祷告,为神的传道人祷告,愿他们传讲信息时,他们的话语清晰,有说服力。让我们翻到罗马书第十五章30-32节:“弟兄们,我藉着我们主耶稣基督,又藉着圣灵的爱,劝你们与我们一同竭力,为我祈求神,叫我脱离在犹太不顺从的人,也叫我为耶路撒冷所办的捐项,可蒙圣徒悦纳;并叫我顺着神的旨意,欢欢喜喜的到你们那里,与你们同得安息。”

  这就是保罗要求主内弟兄与他配合的祷告。他十分的瞭解当他前往耶路撒冷,情势是极为险峻的。那里有一部分信徒仍或多或少的坚持他们的犹太教;而那些人是极度抗拒反对保罗的。所以他要求主内弟兄来配合他的祷告,以使他能够面对并克服眼前诸多危难。

  在哥林多后书第一章8-11节中,我们看到保罗要求弟兄们为他受到的压力祷告。你们一定会说:那是一个错误,保罗从来都不会受到那么大的压力的!说实话,保罗受到的压力是“过重的;几乎是‘力不能胜,甚至连活命的指望都绝了。’”因而他要求教会的弟兄们为他祷告,他又特别指出他希望神能藉着众弟兄的祷告来拯救他。由此看来,要多多为受到压力的信徒祷告,而且承认祷告就是工作。

  在歌罗西书中,提到祷告求神给“开传道的门”。当然,每个人都会为保罗敞开门,让他传道!他们真会如此吗?我们今天所认识的这位伟大的使徒保罗,在当年只不过是一个被人瞧不起的拿撒勒人的追随者(基督徒)而已。那是我们给保罗以及圣经里其他的使徒们戴上了光环。所以说,我们没有瞭解他们的生活与我们是多么相似。可能保罗经过他一生艰苦工作的可怕压力,几乎不知他自己将会得到何等样的荣耀成果。在他一生终了时,述及他外在的结果,他一定会说:“所有的人都离弃了我。”然而,不过在几个世代以后,那真实的果子就显现了出来。保罗有没有想到他生命的果实是怎样的呢?他一生中,饱受挣扎、苦难,为环境所迫,居无定所。还曾用筐子从城墙上被缒下,以逃避敌人的追杀。在他的道路上,每一步都是被反对他的人所缠着;犹太人千方百计的要毁灭他。他的生命与信息永远都是处在危险之中。即使是在小群里,也有反对他的弟兄,因此他的工作几乎是被那些声言为基督的信徒所破坏。其实那些人都是死守着律法的教条,而未见其律法已在“结束”中。他遭遇所有以及更多的苦难,但有神支持他,而且当他经过所有的考验以及恶劣的环境时,他就一路祷告。其实神让他经历这些苦难,就是为了他可以结出果子,并且他的子粒将更为加倍的丰盛。

  四、按着“骷髅地”的模式

  我们都必须要学习一种不可思议的功课,而自始至终,“骷髅地”即是这种功课的模式。神的得胜看来像挫败;因为那是在眼不能见的领域里。在“骷髅地”,保罗的生命、彼得的生命以及在各处,只要每一个人能说:“死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。”(林后四12)他们就都是将自己种在基督的死里面,为的是要得着结果子的生命。假如我们寻求一种继续外在的成功,同时渴望繁荣,并取悦于这个世界,那么我们对神做事的法则便有了错误的观念。假如在另一方面,你具有内在的视野,能看见在你里面神的生命,只能透过苦难才能带给你成果,那么你就能以信心来学习如何生活在眼不能见的属灵生命里。如此一来,你就不会被争论、反对,以及被朋友出卖而困扰;反倒能使你这个人有耐心,并充满了神的爱。你会看到你的生命轨迹,是依据神人在地上时的生活模式,以及保罗在的样式,同时会说:“是的,我是跟随他们的脚步而走!”

  来瞭解保罗祷告,求神将信息之门给他打开,“好叫主的道理快快行开,……”(帖后叁1)你不为此祷告,主的道如何能传开?这乃是为主道得以传开的祷告。你为神的传道人,以及他们的信息有像这样的祷告吗?你要为所有受托传扬信息的人祷告。祈求他们“脱离在犹太不顺从的人,……。”(罗十五31)祈求他们的信息能被接受;祈求他们只去神所差遣之地传道,不容许被他人差派。当他们遭受压力,“连活命的指望都绝了”时,要为他们祷告──他们需要另外的人连续不断的祷告。要为那些十字架的传道人祷告,求神为他“开传道之门”,也能自由的传讲信息。

  神可能会让教会所有的属灵的工作都停下来,好让全教会专心进入这类祷告的工作。许多人都宁愿做“谈话”的工作,但做“祷告”的工作却少得可怜!假使你看到某人确有一篇真正的信息而想要支持他,那就要为他祷告:“主啊,求你给他话语,让你的道传开。”这就是祷告的工作。

  你是否看到这项工作的可能性?现在花上整天时间,与基督联合,做继续不断的祷告工作?你不要等待一种冲动来临才祷告,而是出于你意志的选择,作“冷静”的祷告;一种慎重而安静的祈求神,要信任祂会按着祂的旨意来应允你的祷告的。许多的基督徒参加祷告聚会,与神相遇,或者与神交流,然而他们应该在一整天中都要专注于祷告的工作。你说你曾有“一个美妙的祷告时刻”!是的,可是你成就了任何事吗?其实有大量的事情都需要祷告,而这种“有果效的祷告聚会”在今日教会中是最为需要的。

  可否容许我来激励你们都来从事祷告的工作?如此一来,你们会被视为远比参加聚会来听讲,想为你们自己蒙福更为珍贵。你们不求神托付你们来从事祷告的职事吗?固然,你们都有其他的工作要做;可是令人惊奇的是你们的思虑都在那微不足道的小事上,为什么不轻易的来想想祷告的事!其实,无论你们人在哪里,都能不停的祷告。你们想一想主耶稣,祂在神的右边,不停的代求。祂是两位中保之一,另一位中保为圣灵,在为神的孩子代求,并且教导他如何祷告。祂会引导你们的祷告符合神的旨意,从而你们就会赞同祷告的果效。

译自:祷告与传道 (Prayer and Evangelism-Jessie Penn-Lewis)