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全家事奉

 

一、全家分别为圣的生活

  主耶稣在登山宝训中,说到门徒是世上的盐和世上的光,这是说他们要藉着他们的行为为神作见证。他说:“人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太五15-16)

  英国的圣徒乔治.卞亭,写了一本使人清楚得救的书,就是那一本很有名的《救知乐》。那时他已经八十多岁,须发都白了,并且是躺在床上,头脑也已经不清楚了。当有一位传道人去看他的时候,他就说:“弟兄,你知道我们没有他不行,他没有我们也不行。”他是和主有这样交通的人。全世界的书,本数最多的,第一是圣经,第二就是《救知乐》。这一本书虽小,却是全世界印得最多的一本书。感谢主,因他的敬虔及祷告,他的家有八十多口人,没有一个不得救的。他的儿子、媳妇、孙子、孙女、外甥、曾孙,大大小小,男男女女,没有一个不得救的。卞亭自己,就是相信“当信主耶稣,你和你一家都必得救”(徒十六31)的话,所以他全家也都得救。

  作儿女的要有好行为,特别是对未信主的父母,求圣灵感动父母信主。信徒该为兄弟姊妹信徒祷告,竭力做好榜样,不拦阻圣灵的工作。若有姊妹丈夫未信主,要按圣经教训凡事顺服丈夫,不必用教训的口气劝他信主,只要有好品行,丈夫必被感化过来。正如,彼得所说:“你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。”(彼前三1)子女无论年幼或成年,只要恒切地祷告,他们必定全然归主。

二、奉献及事奉主

  圣经明确的告诉我们,凡事敬畏神的人,神必祝福他的家和他的子孙。(箴十二7、诗一○三17)若是信徒信主以后,没有奉献及按神旨意在职业上或蒙召专心事奉神,好像以色列人得救以后,没有出埃及(埃及预表世界),仍在埃及服事法老(法老预表这世界的王),他非但自己没有见证,反而拦阻自己家人信主。反之,如果他专心跟随主,主必藉着他的见证,叫他的家人看见真理,也必听他的祷告,使他的家人脱离仇敌的手。这是历代教会信徒共同的经历。

  中国安徽的汪佩真姊妹,她父亲曾任满清驻日大使特派武官。她信主以后,一心献身为主,立志守独身服事主,因父亲不同意,离家出走进入金陵女子神学院。

  汪姊妹离家出走后,主藉着她的继母从中劝解,不久父亲气亦渐消,于是汪姊妹也可在假期中返家省亲。当时(约在主后1921年),父亲在杭州任县长,暑假中适逢王载弟兄去杭州讲道,会后汪姊妹邀请王弟兄到她家中去传福音,庶祖母听后先受感动而信了主,汪姊妹的继母不久也信了,并且向着主的心也很绝对:毁掉家中的佛堂又祖宗牌位,除去所有偶像和一切有关迷信的东西,而父亲也不再反对。接着,汪姊妹的四个弟弟和两个妹妹及弟妇(云荪的继室帅小亭),也一个个都悔改相信了,且都有新生的样式。父亲虽然直到抗战期间才信,但当汪姊妹到处传道时,汪老先生曾幽默地发过感慨:“我作了一辈子的官,名气可还没有我女儿大哩!”可见汪姊妹的父亲,早已由反对而渐以女儿为荣了!

三、为家人得救恒心祷告

  在教会历史上,为家人得救祷告最有名的就是奥古斯丁的母亲莫尼卡。她是北非的一个女子,她丈夫是一贫穷的异教徒,性情粗暴,不听人言。因着莫尼卡的祷告,后来她的丈夫也归向基督,并且性情大有改变。但不久丈夫去世,儿子奥古斯丁早年时赋有天才,顽皮不听话。后因外出求学染上恶习,与一女子同居。莫尼卡九年为他哭泣祷告。奥古斯丁悔改后写了一本“忏悔录”成为早期基督教的名著。他的学问和灵性造诣,为后来的信徒奠定了稳固的根基。

  英国著名的传道人司布真,有一热心事奉主的好父亲,也有一位常常为他祷告的好母亲。他的母亲伊利撒,身材虽然不高,心胸却是非常阔大。她给司布真的帮助,远非人言所能说出。她有一次跪在神前,双臂抱着司布真的颈项,祷告说:“哦,但愿我的儿子活在你的面前!”她又随时针对孩子的毛病,加以劝导,莫怪她的八个子女个个蒙恩得救。某次,他的父亲因为不能兼顾儿女属灵的栽培,心中感觉非常不安。可是当他回到家里,听见妻子正在楼上为其孩子们一一提名祷告,他就觉得说:“主阿,我可以继续关心你的工作,因为你的孩子们已经有了照顾。”

  写著名诗歌《奇异恩典》的英国传道人约翰牛顿,他的得救也归功于母亲的祷告。

  约翰牛顿从十余岁就离开家庭,去当水手,常常醉酒,败落不堪。他的母亲年老,白发苍苍,常常为他祷告,再祷告,不住的祷告。有时一面两手繁忙洗衣,一面流泪为她儿子祷告。这位母亲相信两件事:一是祷告的能力,二是她的儿子必会改变。所以不住为他祷告,毫不灰心。到底神应允了她的祷告,改变了约翰的心。他不仅悔改信主,并且成了著名的布道家,不但自己得救,并且带领千万人归主。

  其中有一位名叫多玛.史哥德(Thomas Scott)利用文字工作,得了千万人的心;其中有一位是威廉.古柏,他的诗句曾使许多人得到属灵的帮助。古柏又领了千万人归主,其中一位是解放奴隶,改变英国国会的英国政治家韦伯福斯(William Wilberforce),也领了千万人归主,其中有一位是神的大仆人瑞齐.蒙得,他是个作家,写了《场主的女儿》一书,译成四十余种文字,多人因着这本书里所表现的爱火归向了基督。这些果子,都是因着一位母亲抓住神的话语,不住的祷告,求神得着她的儿子,结果神就藉此兴起许多有属灵分量的人来。

四、与属灵的信徒一同为家人得救祷告

  初信的基督徒在传福音上真理与经历不足,需要有经历和恩赐信徒的帮助,例如可请相同年龄、职业、性别的信徒向自己的家人传福音,也可请有福音恩赐的信徒前来帮助。

  更重要的一面,初信的信徒在与众人相处和生活相往上需要有属灵经历的信徒帮助。例如家人祭祖、过年习俗和婚丧喜庆上,如何与他们相处。初信者也会遇见家人拜偶像、接触算命、邪术等等。这方面需要有属灵争战经历信徒的帮助。

五、参加信徒家中的追求聚会

  初信信徒若与一些清心祷告主的信徒,在家中聚会,(提后二22)进入属灵的大家庭,与许多年长及同年龄的信徒建立属灵家庭肢体之关系。如此,他就进入基督身体中,在属灵、日常生活及祷告上与圣徒联合成为一体。他在灵性、平常生活品德长进上得到帮助,如此他在家中与长辈、家人及亲友中必能做盐、做光,使他的祷告不受拦阻,也有美好的见证。

  再者,如果他有一个属灵大家庭,他就能把家人带到这大家庭中,就是把家中聚会的众弟兄姊妹介绍给自己的家人。这样,因着家人与属灵的信徒相交,在生活接触中便可看见信徒生活中的见证,而认识神。

  最重要的,要联合起来为家中未信的人祷告。用祷告看守及牧养他们,使他们早日得救。追求聚会的功用不只是属灵及生活的相交,更重要的是一个代祷小组,为教会及福音祷告。