2023年
四月刊 | 一月刊 |

2022年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2021年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2020年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2018年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 |
一月刊

1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1988年
三月刊 | 一月刊 |
1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊

1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊

1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊




在圣灵里的祷告(一)

信道

  祷告是神天上的旨意,藉神儿女祈求成就的事。祷告是圣灵在信徒里面的呼吸,祈祷的能力是圣灵在我们里面作工的结果。圣灵按每位信徒里面生命的光景,带领他们,将神的心意交通给他,使他们在祷告中与神同工。

  一、在神荣耀的计划中祷告

  我信主时,因为教会传道人的信息,看到属灵人小传中,神仆人所经历神的大能及荣耀,及阅读了麦敦诺师母《神救赎的计划》的书,对于神在教会中所要做的荣耀的工作,很有感动及负担。每当听见教会爱主经历神的见证,便想起将来新天新地神的荣耀将藉千万爱主圣徒彰显出来,这是何等伟大的时刻。因此,自然而然常藉属灵人所写赞美神荣耀救赎计划的诗歌,时常歌颂,为此欢喜、雀跃。不知不觉这些期待成为心中思念的中心,常常祈求基督的荣耀的再来,快快显现。

  有一次,葛理翰牧师来到我们那儿传福音,他是一位世界闻名的布道家,在会场中众多信徒赞美,非常感人,突然有一个意念出现在心头,直觉地向主耶稣求问:“现在不是已有许多人信主,而且教会已近二千年,为何你还不再来?还要我们传福音等候你再来呢?”因为自从听见主要再来的信息,我个人常为他的再来祈求,所以,才向他问这个问题。一刹那主回答说:“因为教会中的得胜者还未添满,所以要再传福音,从外邦人中挑选忠心信主的人,预备他们成为得胜者。”

  这是第一次,我在祷告中听见主耶稣的指示,从此以后为“教会中的得胜者”祷告成为心中的负担。每次听见或看见爱主为主受苦的信徒,便非常钦佩,因为他们将来在主耶稣再来时与他一同得荣耀,掌王权。(启六9-11)“我们要欢喜快乐,将荣耀归给他,因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。天使吩咐我说,你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。”(启十九7-9)

  二、国度中启示中的祷告

  初信时教会所传讲的信息是努力进神的国,重点是与世界分别,逃避世界的风俗和潮流,大部分信徒都保守自己不沾染世俗潮流。有一次,教会散会后,在走廊听见二位年长的弟兄,正在谈论新买的机车,他们都是热心服事的。当时,机车尚未流行,信徒大都以脚踏车代步,因为住家离得不远,没有必要买昂贵的机车,而买车弟兄正兴高彩烈谈论著,因为匆忙从他们谈话听见一些细节,里面觉得这位弟兄是热心服事的,似乎不必花这么多钱买车,正在思想时,忽然里面有清楚的感觉,这位弟兄贪爱世界,可能会受到神的管教。(雅四4)果然过了一个礼拜,听见这位弟兄出了车祸断了一腿。可惜,当时自己年幼,又与年长弟兄不熟,不敢把自己所听见的告诉他。

  初信时,因父母在学校教书,住在教师宿舍。有一些在别教会聚会的老师,他们大多不知与世俗分别,生活观念与世人一样。因为他们教会很少有这方面的教导,许多信徒仍然追求世界的娱乐及前途。他们对于世俗的年节、殡葬仪式没有属灵的认识。

  有一次,我听说住在附近的一位老师,她是教会的信徒,走路跌倒断了腿。教会信徒大家都认为是她走路不小心跌倒的。在真道缺少查验,她跌断腿是因她参加朋友葬礼时,与外邦人一样拿香拜死人遗相,受到仇敌攻击,自己心中非常难过;因为常常听见该教会信徒,因为没有读经、祷告与世俗分别,常常生病,发生意外。

  由于这些启示和观察,个人在信主后,祷告的主要负担,是希望各教会都能像我们的教会,能清楚讲明神的国与世界的分别。信徒若在信主后,仍然活在世俗中,就像以色列人过了逾越节,还未过红海,一直受到法老军兵的追赶,光景真是可怜。最可怜的是,许多信徒遭遇疾病和意外,并不知道自己是受到撒但的攻击。

  三、为教会合一祷告

  初信时所进的教会,传讲的信息是《荣耀的教会》,在属灵真理和追求上是弟兄相交、彼此相爱、互相建造。比我未重生时所去的教会,在真理上进步,没有传道人与信徒之间的阶级观念。

  但因初信真理不清楚,常听他们论到别的灵性比较差的教会,与神得胜的国度无份,非常轻看他们,不愿与他们来往。因此,我们的教派,常因真理与别的教会区隔,很少与外面信徒和传道人来往。其实教会合一的根基是在七个“一”上。(弗四4-6)只要不是异端,都可以交通与来往。

  教会中只有教会创始人的属灵信息、书籍,似乎以为我们的创始人非常属灵,很少听到当代国内外属灵传道人的信息。

  但因自己家人只有我在这个教派中,有一天正思考,我家人大多信主,是否像他们所说的,不在神得胜的国度中呢?里面开始感到困惑,开始向主祷告,过了不久,里面得到一个确据是,“信子的人有永生”,那里凡一切信主的人,都是在神的国度中,是神家中的人。从此以后,里面不再像其他信徒一样,排斥不在我们教派中的信徒。

  过了不久,教会中为教会与其他教派区别真理产生疑问。许多没有认真查考圣经的信徒一味相信前辈的说法,但有不少认真的信徒,查考圣经发现其中有些不合真理。我个人正在军中服役,得以不受双方意见的干扰,个人安静回到圣经思考。经过圣经查考及圣灵启示,发现全本新约圣经,并没有教会创始人所说的真理。

  经过几年,神带领与几位属灵年长者一同为教会合一祷告,才开始为过去因为自己无知落入“分门别类”的罪认罪,也迫切为各地教会合一祷告。感谢主,经过二十多年祷告,发现各个教派信徒开始能联合聚会、追求和服事。可惜,很多教派还有许多属人传统掺杂其中,使得这些联合,带着“人所设立”的头衔,不像初代使徒行传中保罗与耶路撒冷使徒们,彼此相交,那样单纯。(徒二1-10)(续)