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信 心
欧思华.史密斯

  序 言

  我读过史密斯先生的大着《我们所需要的复兴》,按这本书是复兴会最有力的呼求。他确实受圣灵的引导,才能预备这本书。对于他关切需要圣灵的复兴,我十分与他同心说“阿们”。因为我在高丽和中国所见过的复兴完全类似书中所述说的。

  史密斯先生要人们注意人力和人的方法及新时代复兴的警告,非常及时。倘我们都有信心肯在神前等候,藉着热切信心的祷告,我们必有超奇圣灵的复兴,永活的神必得完全的荣耀。我们在中国各省除讲道之外,请一切的听众同心祷告,我们尽量用时光闭门祷告而不相见面,结果就看见了神奇妙的作为。

  倘若我是个富翁,我极乐意将《我们所需要的复兴》印成多本,送给各地每个基督徒的家庭,并且用信心仰望一个大复兴会能分遍到全世界。

古约翰 序

  史密斯牧师是加拿大“民众教会”的创始人。他与美国宣信牧师的“普世宣教工作”有联繫。1928年在多伦多创立教会,成为众多族裔联合的大教会。人数约有五千八百人。他曾到过世界各地带领复兴聚会,也差派宣教士出去传道。

  信心是打开神能力的钥匙。“因着信耶利哥城牆就倒塌了”。(来十一30)复兴工作更需要有生命活泼的信心,“在信的心,凡事都能。”(可九23)

  神所用的人,能听见天上的话。神能赐他一个应许,不是一个圣经中普通的应许,适合祂众儿女所需用的,乃是一个真确毫无错误的信息。有时很平常的应许,忽然进入他的心,使他知道神对他说话。因此设使我要为神作一件新工作,我要先问自己这些问题:“我得到应许没有,神曾对我说话没有。”

  古时的先知能在百姓中间宣告,因为他们都有神的保证:“主如此说。”我们需要神亲自差派我们,不然我们还是等候祈求,免得神对我们说:“祸哉这些奔跑的先知们,因我没有差派他们!”但这人亲自听见神对他说话,那么,“虽然迟延,还要等候,因为必然临到,不再迟延。”也许有几年迟延,但神的话必定应验。

  哦!认识和听见神话的何等快乐!何等鼓励!何等信心!心里怎样跳跃!什么问题、什么疑心,或推测都没有了。我们按神的旨意,恳切祈求,或数日或数礼拜没有见到效果,后来从祂的道中或圣灵来了神的信息,就得着完全的平安。不是说要得到的东西成就了,或所盼望的得着了;乃是神已经答应了,我们不必再怀疑,“祂必然成就”。

  从前我看见在多伦多(Toronto)城里有大工作的异象,我为这事祷告,使我明白主的意念。最终有一天祂对我说,第二次祂又赐证实的话,我仍继续不断的藉祷告和信心等候,也知道神必成就这事。三年时光过去,在这些年间有惧怕的试炼,但神已经对我说过了,有祂的应许,我只祷告说:“你必照你所说的成就。”不然,我最高的盼望必散开成风,我必坠落下去。末后,三年完全过去,神就设立对我所说过的工作。

  以前美以美会在菲利(Filey)发生一件很困难的事,很多次差派传道人到那里去,但都不能达到目的。这乡村真是在撒但之下,每个传道都被赶出来,最终他们就想再不能差派什么人到那里去。

  当这事还未决定之先,就是现时最有名约翰.欧托生(John Oxtoby)或称“善祷告的约翰”,请求总会差派他到那里去,再给那里人一次机会。他们都同意,几日之后,约翰就动身。在路上遇见素常认识的朋友,问他去那里。他答道:“到菲利去!主要在那里复兴祂的工作。”

  当他将到那地方,走上马斯顿和菲利中间的山,忽然那乡村就在他眼前,触动他的意念,他就跪在篱笆旁边流泪痛哭祷告,求神助他传道有效果。有一个磨坊的主人,在篱笆那边,听见有人说话,就很惊奇的停住而听。当他听约翰祷告:“你不能让我失败!你不能让我失败!我已经告诉布林顿(Bridlington)的人,要你复兴你的工作,你必定成就这事,不然我不能回去见他们的面。那么,后来众人要怎样批评祷告和信心呢?”

  他继续祷告几个钟头。虽然争战很长久,也很沉重,但他还是不肯停止。最后黑云散开,荣耀充满他的心,他起立说:“事已成就,主啊!事已成就,菲利得到了!菲利得到了!”

  这城得到了,一切都得到,没有一个疑心。他从赐恩宝座从新得力走进城去,在路上开始唱诗,“转向主,寻求救恩”等等。强壮渔夫成群来听,他的信息大有能力,使硬心的罪人流泪,强壮人颤抖。当他为十馀人跪在地上祷告的时候,他们都号啕大哭求怜悯,他们全都得着救恩。

  信心是经过祷告奋斗得到的

  现在我们明白信心祷告发出的功效吗?我们有没有这样祷告呢?芬尼曾写过:“我认识一位作父亲的,他是个好人,但他对于信心的祷告有错误的观念;因此他全家孩子长大,没有一个悔改的。末后他的儿子害病,快要死了,他祷告,但儿子的病更加沉重,好像毫无盼望,快要进入坟墓。这位父亲伤心到不能说话的地步。他仍然继续祷告,(好似没有盼望儿子能活),所以他倾完全的心,除去怀疑,直到他得着,他儿子不但不死而且还能得到悔改;不但这个孩子,全家的儿子都悔改归向神。他到家里对家人说,他儿子不至死,他们都惊奇。他说:‘他不至死,凡我的儿子都不至死在罪中。’前几年那个人的儿子都悔改过来。”

  “有一次一位牧师告诉我,他教会里的复兴会,怎样从一位热心敬畏神的妇人开始。她先为罪人挂心,就为他们祷告,她越祈求,越为他们伤心;最终她同牧师商量,要先开个研究班,她感觉这是极必须的,但牧师推辞,因他觉得这是不需要的。过一礼拜她再向牧师提议开这研究班,她知道必定人人能来,因她觉得神要将祂的灵降下。她就对牧师说:‘设使你不肯指定这聚会,我要去死,因为我知道我们的教会必至复兴。’第二礼拜他就决定这聚会,向大众报告,凡愿意同他讨论灵魂得救问题的,他乐意在某晚上会见他们。牧师也不知道谁能来,当他到了那地方,他心中非常惊奇,因有许多人渴望的等候他。”-查理.芬尼

  “1825年间半夜第一次亮光照耀在翁尼达(Oneida)乡村教会,是从一位很柔弱的妇人,我相信她没有经过有能力的复兴会。她为那地人民忧伤。她不知道她的帮助从那里来,但她只管祷告,直至她过于悲哀伤害了她的身体。末后她心充满快乐喊道:‘神已经来了!神已经来了!毫无错误神的工作已经开始,必遍及全地。’真实的,神开始作工,她全家得救,工作就广布乡村各处。”-查理.芬尼

  有个故事论到一位残废的人为复兴会祷告的事,他每天替三十个城祷告,并且时时把这句话:“今日能得着信心为某某地方祷告。”当他死后祷告册中的三十几个地方,都按着他所记载的秩序得复兴,他生前虽然没有亲眼看见他的祷告蒙垂听,但神已经对他说话,他有凭据,神已经听了他的祷告。

  这样看来,这秘诀就是信心——希伯来书第十一章的信心,神所赐的信心,是根据祂的道,直达到祂仆人心里。这种信心能移山,成全一切难事。不是一种推测的信心,当时光过去,事情没有应验;但祂所赐的信心是经过祷告奋斗的苦痛,和灵中的劳苦而得来的。这种信心,是在患难和失志的狂风之上,时时得胜,继续发光直到事业成就,目的达到。

  哦!今日我们所需要的,就是这种信心!

  摘自:《我们所需要的复兴》


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