2023年
四月刊 | 一月刊 |

2022年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2021年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2020年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2018年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 |
一月刊

1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1988年
三月刊 | 一月刊 |
1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊

1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊

1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊




乔治慕勒属灵秘诀
乔治慕勒

  慕勒是近二百年来,神为教会兴起伟大的信心见证人,为要建立教会信徒的信心。因为慕勒曾说他建立孤儿院的目的,就是要帮助世人相信“神是一位听祷告的神”,过去如此现在也是如此。他在六十年中不向任何人募捐,也没有对外作财务报告,他与同工们单单凭信心向神祈求,那作“孤儿之父”的神,供应了二千多孤儿的需要。正如以弗所书说:“并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。”(弗二20)在旧约中,神藉着以色列民中的属灵人造就以色列百姓的信仰;照样,在新约时代,神不断的兴起许多使徒和先知,藉着他们的见证及信息来建造信徒的信仰。

  一、先阅读神的话

  主乐意教导我一个真理,我从中所得到益处已超过十四年了。那个真理是这样的:我发现自己每一天首先要做的重要事情,就是让心灵在主里喜乐。我首先要关注的事,不是为主做什么,不是怎样去荣耀主;乃是让心灵进入一种喜乐的状态,怎么样使内里的人得着供应。因为我要在未信的人面前见证真理,要造就信徒,要释放那困苦的人,要在这个世代活出神儿女的样式。所以,如果我每天没有在主里喜乐,没有得着供应,内里的人没有刚强起来,我就无从用对的灵里做出这一切事情。

  以前,我最少有十年时间习惯了早上起来,穿好衣服之后就祷告。现在,我发现自己必须做的事情就是阅读神的话,加以默想,使内心得到安慰、鼓励、警诫,责备、引导。所以,藉着神的话语,当我加以默想,我的心就跟主有了交通。

  二、默想新约

  清晨的时候,我开始默想新约。我先求主祝福祂宝贵的语话,然后便默想神的话,为要得着每一句话的福气,这不是为了要传道,也不是为了要跟人分享,乃是为使心灵得到食物。我发现结果无一例外,不久,我的心灵被引导去认罪,我感谢或让步,或祈祷。尽管我原来并没有打算要祈祷,但默想以后,或多或少,总有祷告,经过一段时间的认罪、让步、祈祷或感恩之后,我继续把神的话转化为祷告,保持心灵得着食物,这是我默想的重点。结果是我的默想总渗入认罪、感恩、祈求和让步,内里的人也必得到滋养和力量。

  在早餐前,我的心即或不快乐但也很平安。同时,主也乐意与我交通,不久,我发现这样的默想虽然不是为了要传道,而只为着内里的人的好处,但却能使信徒得着供应。

  我把默想主和我的生活习惯结合起来。早餐前,我常到田间漫步一至两小时;夏天的时候,若步行太远,我会在长凳上小坐一会儿。我发现早餐前的漫步和默想对自己的身体很有帮助,现在我常用早餐前的时间默想,除了圣经,我还带着一本袋装新约外出漫步。这情况逐渐成为我的习惯,使我得益不少。以前,我想漫步是浪费时间,现在我发现它对我的身体和灵魂都有帮助,当然,各人可根据自己的能力和客观环境来决定自己的生活模式,早餐前的漫步不一定要用作默想。

  三、心灵得真理滋润经历与神交通

  过去和现在的分别在于,过去,每当我起床后,我便马上祈祷,甚至用上早餐前的所有时间。遇到任何事情,我几乎必先祈祷。假若我的灵魂异常低落,那时,我在祈祷前,必读神的话,为要得着供应,更新内里的人,结果是怎样呢?我总要花上十五分钟、半小时、或一小时,跪下祈祷,但在意识到神的安慰和鼓励前,我不免要有数分钟,甚或半小时心绪不宁,然后我才真正祈祷。

  现在我已甚少遇这种情况了,因为我的心得到真理滋润,经历与神的交通。我与我父(也是我的朋友)谈论祂在圣经里应许给我的事物。我惊觉自己过往并没有注意这点,也没有看过什么书籍提及这方面。讲台信息没有提过,跟弟兄们私底下的交往也没有讨论过。现在,神已指教我,很明显,神的儿女每早晨的第一件事,就是必须让内里的人得到灵粮的供应。除非我们先得到心灵的喂养,否则,外面的人任何时间都不适宜工作。由于得到食物是首要的事情,它必须是为着内里的人。

  每一个人都同意我们内里的人必须得到食物。什么是内里的人的食物呢?不是祈祷,乃是神的话,我们不是光阅读神的话,让它通过脑子,好像水流过管子一样,乃是反复默想神的话,把它藏在心里。

  (一)反复默想

  我们祈祷乃是与神交谈。简单而言,正式祈祷要维持长时间,需要有渴慕神的动力,而最合适的时间,是在内里的人因默想神的话而得到滋润之后。

  (二)得鼓励、安慰、引导

  在默想的过程中,(诗一2-3)父神向我们说话,鼓励我们、安慰我们、引领我们、光照我们,提醒我们,尽管我们灵里软弱,但因着神的祝福,默想也是有益处的;不,我们果真软弱,更需要默想神的话,好使内里的人刚强,如果我们祈祷前没有花时间默想神,我们恐怕经常会魂游象外或心绪不宁,我特别着重这点因为我发现自己从中得了许多属灵的益处和更新,我诚心恳求亲爱的信徒思想这件事。因着神的祝福,当我每次经历忧虑的时候,我藉着这种方法得到从神而来的帮助和力量,使我心有平安。

  现在经过超过十四年尝试这种方法,我可全心推荐这种方法。再者,在家庭祈祷后,我通常都会阅读大量神的话,当我不断定时阅读神的话,有时看新约,有时候看旧约;经过了二十六年之久,我可以证明神话语的宝贵。同时,我也在一日之中分别其他时间用作祈祷。

  当灵魂在清晨就得到滋润和感到快乐,即使在生活中遇到各种试探、忧虑或服事的需要,必定跟心灵没有充份的预备时大大不同。

一八四一年五月九日

  【注】:

  盖恩夫人《简易祈祷法》第二章有论到默想圣经的方法。

回目录  下一篇>>