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信徒钱财的学习

  本文为一信徒个人在钱财上的认识与学习之交通。但愿藉此交通使众人凭信心得以进入主丰盛的恩典。能以效法基督“祂施舍钱财,周济贫穷,祂的仁义存到永远”。叫神和人均得益处。

  在与许多信徒交通中,发现很多信徒对钱财的信心及支配缺乏学习。所以他们失去了许多神的祝福。盼望交通自己的一点学习供圣徒参考。

  学习经过

  个人得救以后,家中的长辈就教导我钱财不是自己的,乃是神托给我保管,所以要站在仆人的地位照神的指示用它。后来在教会听见许多信徒的见证,知道神对那些信靠祂的人的信实和供应,知道我们应该学习做一个有信心的人。在放下职业之前,先学习供应神的仆人。蒙召以后,开始学习戴德生的经历,“凡事不告诉别人,只把自己的需要告诉神”。十几年来凭信心服事,未曾接受固定团体的供应,由个人生活以至家庭需要,均少有缺乏。首先学习按十分之一奉献纳入库,学习“有求必给他”特别是外那人,学习为信徒需要祷告,从主得供应帮助他们。由于服事需要,学习在服事上仰望神的供应,如自办不收费之退修会,聚会中一切的开支均由个人的信心及信徒自由的奉献得到供应。在日常生活中,学习慕勒之“与信徒共用钱囊”之信心,把钱财用在信徒的需要上,特别是对那些全时间的工人。当父母退休后则得到经上的话说,“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。”(提前五:8)遂开始为“看顾亲属”的信心祷告,多年来先把父母的供给拿出来,再为自己的需要仰望神,不但如此,有时也学习帮助家人中收入较少的以及其他的需要。在财物的学习上,因听见倪柝声弟兄买东西时常想到别的信徒,例如他买刀片一买就是一打,把多余的分给别的弟兄,所以也学习替别人买东西,分送他人。

  在学习为别人的需要奉献时,起初是凭感动与信心来做的,后来主再启示,神是我们的父,地上的父亲是按时定量的供应他的儿女。所以自己应该有此“信心”,并开始学习对那些有需要的信徒,长期定时定量的奉献,特别是为在做工的信徒。由于服事较偏重在信徒中间,对不信的人则很少机会向他们传福音,有“欠福音债”的感觉,故又学习把钱寄给传福音的工人,藉此还福音的债。

  在学习尽自己的责任时,主说“因为各人必担当自己的担子。”(加六:5)凡是参加各种聚会:接受各种刊物时均在主面前仔细祷告,应该如何“担自己的担子”,例如对聚会开支奉献等等。经上又记“在道理上受教的,当把一切的需用供给施教的人”,在参加受教的聚会或接受教导,也学习把财物供给施教的人。

  “少种的少收,多种的多收,这话是真的。”(林后九:6)“当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得看。”(传十一:2)以上两句话,是供应的源头,只是你要学习多方多面的去种,不一定要一次种的很多,只要按自己的度量,“各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强。”(林后九:7)就必得着自己所该有的。

  有一位神所用的仆人说,“信心恩赐是神工作的主要恩赐。”故此凡要在神的工作上展开新的祝福,必须先从“信心”的施予开始,主耶稣说“施比受有福”(徒廿:35)。保罗在向以弗所教会见证他服事的原则,是凭信心施予财物并属灵的供应。因为属灵的工作总离不开财物上的配合,所以要展开属灵的服事,必须学习财物的信心。所以在起初自己是先学习在别人“属灵工作”上有财物及时间信心的参与,以后主也带领自己独立负责属灵工作之财物信心。神所喜悦的服事,就是“叫人不花钱得福音”(林前九:18),但愿神使我们众人在信心学习上大有长进,使我们真正成为亚伯拉罕的子孙,因为主对亚伯拉罕说,“我必赐给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。”(创十二:1),以下交通

  “钱财信心”的成功原则

  一、责任的原则

  “我们日用的饮食,今日赐给我们。”(太六:11)每个人对自己日常固定的需用,要在主面前按需要求主供应。对其他例外之需要亦需个别祈求,以便凡事在主带领下,无所缺乏。

  我们各人在自己的聚会中领受属灵的供应,对父母的供养及亲友以及有缺乏需要的人的帮助是自己的责任,就需有责任在财物上供应他们(雅二:15、16)不论多少,总不可推辞(门:6)。如此才能“各人担各人的担子”,免得累了别人(提前五:16)。

  二、信徒交通原则:

  “圣徒缺乏要帮补”(罗十二:13)“乃要均平,就是你们的富余,现在可以补他们的不足,使他们的富余将来也可以补你们的不足,这就均平了。”(林后八:14)

  教会是神的家,弟兄姐妹乃同为一体,如果我们在钱财上学习彼此照顾,神的丰富必定能显明出来,神的祝福必大大临到我们,因为主说“你们要给人,就必有给你们的,并且用十足升斗,连摇带按,上尖下流倒在你的怀里。”(路六:38)。

  三、信心的原则:

  在钱财之运用上,信心是我们的难处。第一,我们要看见,我们所有的全是由主而来的,主若不给,我们则一无所有。今日所有的是祂昨日所给的,如果祂明日不再供应,今日再多的积蓄亦必定用完。第二,我们所得的是靠主保守的,如果祂不保守,连我们现在所有的也要失去,因为我们没有一个人能担保自己明日一无所失。所以我们要知道自己不过是钱财的管家,不是主人。

  既然知道一切钱财都是主供应的,那么我们一切需要必能求祂供应,只要我们做一个好管家,在凡事上忠心就可以了。所以我们不必为自己所需要的担心。

  不但我们不为自己需要担心,更需要在自己有余时,做一个好管家,按时分粮给别人,因保罗说“人既有愿做的心,也当照你们所有的去办成。”(林后八:11)再者,信心应当建立在“明天”,有时主要求自己把明天个人养生的也献上,叫我们学习仰望明天的供应。我们应当越过眼见来信靠那使无变有的神,因为主也教导我们一天难处一天当,不要为明天挂虑,否则我们的信心永远无法长大。

  四、工作的信心

  一个想服事主的信徒,不但需要学习对自己的生活有信心,也要学习对主的工作有信心。因为工作的信心是为神工作的先决条件。我们的信心到那里,工作才能做到那里,保罗在各种环境中均能为神做工,乃是他学会了“无论在什么景况,都可以知足,随事随在都得了秘诀。”(腓四:11~12)

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