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圣灵的洗与圣灵的内住

  我们的生命与服事的功效均由于圣灵的同在与职事。在我们得着圣灵恩典之前,必须有一个基本的认识。从罗马书八章九节“人若没有基督的灵,就不是属基督的。”我们知道每一个重生的基督徙,都已得着了基督的灵。我们追求圣灵的恩典,不是追求所未得之圣灵,而是支取那已住在我们里面之圣灵。

  主耶稣说:“从灵生的,才是灵”,由此可知每个重生的人,都是由圣灵重生的。但是单有圣灵的重生还是不够的。试看那些当日与主耶稣同行的门徒,虽然他们已经是真实的信徙,但他仍然吩咐他们要等候圣灵之洗,接受圣灵之内住。

  关于保惠师的工作,从主耶稣对门徒的讲论中(约十四,十六),我们着见到主所应许的日子圣灵要居住在信徒里面,使他们与主同活,即活出基督的生命。为着达到这个目的,圣灵有两方面的工作,那就是圣灵的洗(徒一:5)及圣灵的内住(约十四:17)

  圣灵的洗,是他要以属灵的恩赐装备我们,使我们在外面有能力服事神(徙一:8),同时也得到方言祷告,能在灵里祷告造就自己,进入圣灵的内住。但圣灵的内住是永远的生命,能成为信徒的生命,是主耶稣救赎工作的结果与荣耀。惟有圣灵作内住的灵,他才能作我们的教师和生命的力量。也只有绝对的顺服,才能让他彰显内住的荣耀。故此我们可以说,圣灵的洗所赐下的恩赐,使我们有能力服事他,这是非需宝贵的。但是圣灵的内住在我们里面的工作更显为宝贵,因为这是引领信徒被圣灵占有,达到被圣灵充满的道路。

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