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对服事工人的建议

宾路易师母(Jessie Penn-Lewis)

  经文:“因为我们是神的同工」(林前三:9)

  “因他们为你们的灵魂时刻傲醒,好像那将来交帐的人。」(来三:17)

  一、按着他们的程度服事他们,并且从他们的立场来看每一件事。(林前九:22)“向软弱的人:我就作软弱的人。为要得软弱的人。向甚么样的人。我就作甚么样的人。无论如何,总要救些人。」)体恤他们;温柔地带领他们,使他们的心思从人的方面转向属天的一面。(彼前三:8“你们都要彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。」)要鼓励他们,不可叫他们灰心。(帖前二:11“你们也晓得我们怎样劝勉你们,安慰你们。」;帖前五:14“勉励灰心的人」),常常提醒他们,告诉他们,平安是根据基督的宝血。而不是他们自己的感觉或经历。

  二、寻求自己成为基督对别人所使用的一个“声音」。愿意在被使用后,消失在人眼前及被人遗忘,并且不容许你的思想停在曾经被“使用」的荣誉上。(参看林后十二:15“我也越甘心乐意为你们的灵魂费财费力。」;约一:37“两个门徒听见他的话就跟从了耶稣。」;约三:26~30“我曾说,我不是基督,是奉差遣在他前面的。……新郎的朋友站看听见新郎的声音就甚喜乐。故此我这喜乐满足了。他必兴旺。我必衰微。」)

  三、安惧怕人们把你的帮助放在心上,因为这是必要过去的;要羡慕自己成为神圣灵能自由使用的器皿。(西一:29“我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能。尽心竭力。」;罗十五:18“除了基督藉我作的那些事,我甚么都不敢题。」)

  四、寻求从神得着恩典能以认识神在众人身上工作的情形。以致能与他合作,人能够与他一同等侯并在他的“长久忍耐中」等候他。(雅五:7“你们也当忍耐,坚固你们的心。因为主来的日子近来了。」)要当心不可把别人推动超过他们的度量,以致妨碍了主在他们身上的工作。(参看赛四十二:3~4“压伤的芦苇,他不折断。将残的灯,他不吹减。……他不灰心,也不丧胆,直到他在地上设立公理。……」林后六:1“我们与神同工的,也劝你们,不可徒受他的恩典。」)

  五、切切寻求认识“耶稣的静默」决不在“别人」属灵长进时谈论他们。“量度的尺」是为我们自己(来衡量自己的有限),不是为了别人。(参看林后十:12~17“因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己比较自己,乃是不通达的。」)竭力建立合一的灵,不要持守“分裂」的地位,对那些误会你的人要以神的爱对待他们。要求别人的益处(罗十五:2“我们各人务叫邻舍喜悦,使他得益处。建立德行。」),祷告要火热并拒绝一切不像基督的言谈。(彼前四:8“最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。」)

  六、寻求存卑微的心,使自己一直站在最低的地位。(腓二:3“只要存心谦卑各人看别人比自己强。」)绝不争辩或进入“起争竞」之讨论中。(提后二:23“惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝。因为知道这等事是起争竞的。」)注意那些有问题之人的特徵是记载在提摩太前书六章四节中的。所以你们不要“引起辩论,乃要建立敬虔」(提前一:4“也不可听从荒渺无凭的话语…。这等事只生辩论,并不发明神在信上所立的章程。」)

  七、在任何事上不要独断,对事情要尽量少“疑惑」,也不要急切地强迫任何人行在你的亮光中。(注意林前七:17.“只要照主所分给各人的和神所召各人的而行。」)带领别人查考圣经,使他们自己明白圣灵的意思。神必指教那些诚实的人。要信任别人也有一颗诚实的心,愿意遵行神的旨意。(参罗十四:1“信心软弱的。你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。」)

  八、追求生活在与神交通中,如此使得过去所认识的真理继续得到属天生命之复苏。有亮光而没有生命是我们的危险。作见证者必须知道(注:经历)他们自己所说的,而不是他们所想的;对于此种见证,圣灵必与之同证(约十五:26~27“但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵。他来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。」),并且神话语之字句不只存寄在人们的心思中,而是进入他们的心并一直涌到永生。(林后三:6“他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句。乃是凭着圣灵。因为那字句是叫人死,圣灵是叫人活。」)

  九、假若我们今天没有让神新鲜的生命通过我们。只是靠着上周的经历来教导别人。那么我们必定成了“呜的锣」一般虚空及没有能力。倘若我们从永活的主直接支取能力,他必使我们能运用过去的经历和知识。我们依靠他或依靠知识及经历是有绝然不同的结果。(参看利二十六:10“你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。」)

  十、人不过是一个“器皿」,并不能“保存」任何属灵东西;他最好不要依附在任何“看法」上,也不要试图为神争战。你不要说“我认为」或“我们看法是如此」,免得你介入神和别人之问。所以,你要说:“经上如此记着」并且把它交托在他手中。(参看,主耶稣在约翰福音七章十六、十七两节的态度。“耶稣说,我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。」)

  十一、内在与外在的生活必须平衡,否则,不智的吸取“神深奥的事」,而忽略了实际生活的责任及传福音的工作。别人有权从我们的生活“实际」来衡量我们的“属灵程度」(参看,林前二:10;弗四:1~2“我为主被囚的劝你们,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。」;帖前二:12“要叫你们行事对得起那召你们进他国得他荣耀的神。」;林后六:4~9“凡倒在各样的事上,表明自己是神的用人,……。」;彼前二:12“你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子归荣耀给神。」

  十二、最重要是竭力认识神,以及认识与基督一同藏在神里面生活更深的意义。脱离一切追求情绪上的经验及“显现」的经历。(参看腓三:10~13“使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。弟兄们我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的。」)

  要如以往所持守的,永远站在一种地位上,就是“我已经与基督同钉十字架」(加二:20)每时每刻活在宝血洁净下,把自己“像从死里复活的人,将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。」(罗六:11)

摘自:对工人的建议(Hints for Worker)
Christain Literature Crusade For Washinton,Pennsy Lvanis 19034

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