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客西马尼园与十字架

栾腓力

  今天许多神的孩子们,开口十字架、闭口十字架,十字架在所谓属灵人的口中,成一种属灵时髦的名词。十字架虽然不离口,但不能使人认识十字架。因为只有讲出来的十字架,而没有活出来的十字架,这是未曾见过血的十字架。

  一、 十架生活

  请注意:十字架并不是一个理论,乃是一个事实。十字架不光是客观的知识,乃是个主观的经历。十字架不是什么属灵的道理,乃是神的旨意。十字架不是什么教训,乃是一个经历的生活。今天神的教会中所缺少的,不是那些只讲十字架教训的人,乃是缺少那有十字架生活和经历的人。惟有肯背十字架的人,才能使人认识十字架,这不是他所讲出来的十字架,乃是他活出来的十字架。这不是口才描写的十字架,乃是他生命与能力流露出来的十字架。

  主耶稣不是以十字架来教训人,乃是在他里面已经有了十字架的印记,所以说,他的生活道路都是充满了十字架。他在世三十余年,无日不在十字架阴影之下,所以他能够亲身上到十字架上去成就神的旨意。这个十字架,是有血的十字架,是赐生命与能力的十字架。惟有血的十字架,才能使人得生命,惟有复活的十字架,才能使人得能力。

  主耶稣不只在十字架为我们的罪流血而死,他在十字架上也有复活的能力,所以他才能胜过死亡和黑暗的权势。他虽在诸般痛苦之中,还能记念他的仇敌,他没□想到他的自己,他不记念他的自己。他身体虽被举起来,他的灵却是谦卑的。他也忘记了自己,他只要神所要的,他只愿意神的旨意成功。他只要神的荣耀显得完全,因此他才能得着神大能的护庇,使他从死里复活。这就证实他所背负的十字架,是赐生命和能力的十字架。这个生命和能力的起点,是在客西马尼园中已经开始了。

  今天有许多神的儿女,不能使人得着生命的救主和圣灵的能力,不是别的缘故,就是只知向人讲十字架的道理,而忘记了自己所该背的十字架。这种讲出来的十字架,是没有血的十字架,乃是头脑中的十字架,这只不过叫人听见死的知识,而不能叫人得着活的生命。

  没有被十字架举起来的人,就不能叫人认识十字架的真意义。被十字架举起来的人,他虽不讲十字架,却能吸引万人归向十字架。基督人什么时候离开了十字架的生活,而光讲十字架的知识,他的工作就要成了机械式的,不过是外面的,没有爱的热火。这就是因为只会讲十字架的道理,而没有客西马尼园的经历。

  二、接受这杯

  请弟兄姊妹们注意:客西马尼园与十字架,是不能分开的。如果没有客西马尼园的顺服,也就不会有十字架上的成功。主耶稣是先有了客西马尼园的顺服和得胜者的祷告的经历,而后才有各各他山上十字架的事实和成功。我们今天如果想有十字架的事实和印记在我们身上,我们也必须先有客西马尼园的经历,因为没有客西马尼园的经历,也就没有各各他山上的事实。什么叫作“客西马尼园的经历”呢?就是当苦杯临到你时,你心里真是深深的感受痛苦,你肉体中也实在忍受不住。这时,你还能从里面的最深处对神说:“父阿!愿你的旨意成就。”这个时候你肉体虽然感觉非常的痛苦,眼眶含泪,心里伤痛而带血痕,但你的灵里能有满足的快乐,因为神的旨意能藉你得以成就。弟兄姊妹们!当神的旨意藉着你有所成就的时候,这是何等荣幸可乐的事呢?但愿我们“爱主也爱主的十字架!”愿我们不光是有十字架的知识,也有十字架的生活,像主耶稣那样忠心于神的旨意。凡忠心于神旨意十字架的使者,都不能脱离客西马尼园的苦杯,因为这苦杯,是每一个得胜者所必须接受的环境。当那些凄凉痛苦的环境临到你面前的时候,你若从心中说出“愿”的声音来。你的人生立时就要改变,你自己的一切,自然就完全的放下,只有接受从神而来的一切。

  弟兄姊妹们!我们如果真是从心里愿意从神手中接受这杯,这杯虽然是苦杯,也必要变作甘甜。这杯虽然是羞辱,也必成为荣耀,这杯虽然是黑暗,也必得见光明。这杯虽然是痛苦,也必得安慰,这杯像是被丢弃,却是蒙悦纳,这杯虽有死亡,也必定彼活。这杯一接受到我们的手中,我们能够一面流着泪,一面口唱哈利路亚的感谢赞美神!因为神的旨意在我们身上得以成就。

  假如我们不肯从神手中接受这杯,不愿意神所愿意的,即或我们有快乐,也要变作悲哀。就如彼得一样,他虽然有变化山上快乐的经历,却不能止住他因否认主而有的痛哭。这就是因为他在客西马尼园不能与主一同儆醒祷告,没有接受从神而来的这杯。

  今天有许多人尚不配谈“十字架”,因为他们还没有客西马尼园的经历。那没有经过客西马尼园的人,就永远不会到各各他山上的十字架上去。想要到各各他山背负十字架的人,就必须先接受客西马尼园的苦杯,经历主所经历的。因为先有客西马尼园,然后才有各各他的十字架。这是神所定规的路程,也是他所喜悦的儿子 ( 主耶稣 ) 所走过的道路。如果我们今天愿意作一个神所喜悦的,愿意作一个神所爱的得胜者,我们也必须先要接受从神而来的这杯,跟随主走这一条从客西马尼园到各各他的道路。

  今天我们每一个人都有我们的客西马尼园。就如在家中作主妇的人,有公婆、丈夫、叔姑、子女,这个家庭就是她的客西马尼园。又如在团体机关里作事的人,也有他们的客西马尼园,随时都有这杯摆在你面前。在弟兄姊妹中间,也有他们的客西马尼园,在朋友、同工、同学、同伴中间,也有他们的客西马尼让,甚至于在夫妻之间,也有他们的客西马尼园的杯。弟兄姊妹们!如果这杯今天临到你面前,你能否像主耶稣那样对父神说:“愿你的旨意成就。”呢?

  三、、从心里愿意

  弟兄姊妹们!请注意:如果你是一个不离开十字架而生活的人,天天就会有你所想不到的难处,你所不能忍受的痛苦,你所不愿受的羞,都要临到你的身上。当这时候,你如果能从心里对神说:“父阿!愿你的旨意成就。”你这样一“愿”,虽有难处、痛苦、和羞辱不放松你,但你的灵里能有满足的喜乐。因为你为着神的旨意,喝了这个苦杯,为着主的缘故,背起了这十字架。“应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的,在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。” ( 太五 12) 所以虽是在黑暗痛苦中,你能够为那些苦待你的人发出代祷的呼声来:“父阿!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。” ( 路二十三 34) 你如果这样行,那在你旁边犯罪作恶的强盗,也要信你所信的主,也要盼望去你所要去的乐园了。

  亲爱的弟兄姊妹们!在我们日常生活中,在我们个人的环境里,时时刻刻都是客西马尼园,随时随地都有苦杯等候着我们。如果我们真能从心里愿意神所愿意的,我们所遭遇的艰难和痛苦,就要成为别人的祝福和安慰了。在人面前虽然像是被弃绝,但在父神的座前却是蒙悦纳。虽然经过死荫的幽谷,不久就要看见东方发白,明亮的晨星,荣耀的早晨都要显现。

  亲爱的弟兄姊妹们!客西马尼园在那不顺服的人,是痛苦的,但在那顺服神旨意的人,却是神的祝福。

  感谢主!他给我们客西马尼园的环境。更感谢主!把主的苦杯摆在我们面前,今日给我们一个接受这杯的机会。这真是何等美善的事!因为神给我们一个好机会,使我们愿意他所愿意的,成就他所喜悦的旨意。我们本来是不配的人,神今天竟然叫我们和他的儿子一同进到客西马尼园里,经历他儿子所经历的,忍受他儿子所忍受的,接受他儿子所接受的,这真是何等荣幸的事!如果我们能经历主所经历的、忍受主所忍受的、接受主所接受的,将来也必得着主所得着的。“如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。” ( 罗八 17)

  这样无论什么事临到我们的时候,我们能够从心里说:“愿神的旨意成就。”

  当这时,我们的肉体虽然痛苦,但我们心里却能得着安慰。因为我们能愿意天上父神所愿意的,能够与神同心、与神同工、与神同行,成全神所预定的旨意。这是何等喜乐可称颂的一件事!人的批评、鬼的讥笑、环境的压迫、人的辱骂,那又算得什么? ( 徒五 41 、罗八 17 、 18)

  客西马西园的环境,虽然是凄凉孤单,无人同情,但是慈爱的父神必差遣使者加添我们的力量。

摘自:得胜者的祷告