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基督身体的奥秘

倪柝声

  教会是基督的身体,是基督自己所保养、所顾惜的,因基督是教会的元首,也是教会生命供应的源头。教会是从他而生,也藉他得以成长和保养。神所创造人的身体是一个奥秘,那么基督的身体更是保罗所说的“极大的奥秘”了(弗五32)。

  由死亡得生命

  自从罪进入世界以后,神在宇宙中,无论是自然或属灵的境界已立下一个不变的定律,“生命是由死亡而产生、成长及维持”。就是主耶稣对门徒所说的一句话:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒。若是死了,就结出许多子粒来。”(约十二24)这句话是天然事物及属灵事物的定律。在这定律里我们可以看见二个定理:(一)藉死亡产生及供应生命(二)藉着死亡防卫生命。

  (一)藉死亡产生及供应生命

  在自然界中这是非常容易明白的事,麦子是由种子埋在土里死亡所产生的。儿女是由母亲生产之苦所生出,儿女成长是由父母付出身体生命所供应的;当儿女逐渐长大中,父母却因付出,而逐渐衰微、老化。

  照样,基督的身体--教会,是基督十架上的死,所结出的果子,基督身体生命的供应,也是藉着他所差来的圣灵及他在天上作大祭司的祷告所供应。

  自然界人的身体生命的供应,是藉着食物和血液中的红血球供应。关于基督奥秘身体,基督就是食物(生命的粮),但血液中的红血球是谁呢?我们从主耶稣麦子的比喻及保养事奉的原则中看出,他说:“因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来。这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。”(林后四11-12)从以上两处圣经,我们可以知道,教会肢体如何成为供应生命的红血球的一些属灵原则。

  (1)“一粒麦子”的原则:农夫是收集成熟、品质良好的麦种作为种子。照样,主耶稣所说的“一粒麦子”,不是指未成长的信徒,而是指生命成长,分别为圣的信徒而言。正如保罗对提摩太所说:“人若自洁脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁合乎主用,预备行各样的善事。”(提后二21)正如血液中红血球要多少时间发育到成熟的程度,才从事输送养分的工作。

  (2)“落在地里死”的原则:麦子种在地里,必须经过埋葬死亡的过程,新的麦子才能发芽、成长。照样,一位信徒--基督身体的肢体,对身体的供应是根据他为耶稣被交于死地的多寡。如同保罗所说,死在我们身上发动,生却在你们身上发动。我们知道,身体血液中的红血球的任务是为身体的器官输送养分,它没有为自己得到什么,只是默默地付出,直到老化、死亡为止。正因血液有成千上万的红血球的付出,身体的器官才能继续得到供应维持生命。今天,基督的身体也是靠着成熟的信徒所付出的代价所维持。特别是为主受苦的肢体,他们正是基督身体血液的红血球。他们在暗中及牺牲的付出中,效法了基督的死,使基督的生在他们的身上显出,从此供应了全体教会--基督的身体。今天虽然全地的教会大多落在退后、荒凉中,但我们知道世界那些为主受苦的肢体及教会,正默默地以祷告和牺牲供应了基督的身体。这就是为什么今天在世界各地有许多地区复兴的原因。

  进一步,从世界各地基督身体的见证来看,基督身体能在全地出现,不只是教会元首在天上代祷及治理,也因基督身体中一些肢体生命的付出所产生的结果。撒但一直想用死亡攻击、吞灭教会,而教会中无论不俊美、不体面及软弱的肢体之所以能存活,主要是因那些俊美、体面的肢体在身体中付出的代价,这就是基督身体的奥秘了。

  (二)藉死亡防卫生命

  在生物界有一个明显的定律,生物的本身或生物群体,必须藉着某些细胞的死亡,来对抗外界的攻击和破坏,以维持本身的生命。举例来说,身体血液中红血球是负责供应生命,但必须有白血球负责防卫藉付出生命保护身体的生命,否则当身体有外来的细菌侵入,若没有白血球的防卫,必导致破坏和死亡。

  照样,基督的身体--教会,不只需要生命供应,也需要防卫。谁是供应生命的呢?谁是防卫生命的呢?保罗说,教会是“被建造在使徒和先知的根基上”(弗二20),由此看来,使徒是教会主要的供应者;先知是主要的防卫者。从先知的职分来说,先知的主要任务是代元首基督警戒、劝勉教会。古时旧约的先知,他们在执行警戒以色列人的任务中,付出了受苦、牺牲、及殉道的代价。照样,今天新约时代的教会,也有许多分别为圣不妥协的肢体,为了主的名,主的见证,付出了许多代价,使基督的见证在全地得以维持,就是在最荒凉的地区都有神为自己的名,所保留的七千人,如同以利亚的时代一样。(王上十九18)

  教会生命的刚强与否,视教会有否先知,站在神面前牺牲付出,如同别迦摩教会的安提帕,为神警戒、劝勉信徒。教会的见证在于有先知,为真道争辩,使信徒得以分别为圣,维持作盐、作光的地位。

  据五年来我们接触到许多这样为主受苦的见证人,得知神在中国教会复兴的工作有两大供应。

  一是有许多信徒为信仰付出了一生的代价,走贫穷、受苦的道路。近六十年来中国教会,有无数忠心为主的信徒,因信仰“忍受大争战的各样苦难。一面被毁谤、遭患难成了戏景叫众人观看,一面陪伴那些受这样患难的人,并且家业被人抢去,也甘心忍受。”(来十33、34)“又有人忍受严刑不肯苟且得释放,又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等磨炼。披着绵羊山羊的皮各处奔跑、受穷乏、患难、苦害。在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定。”(来十一35、38)使他们的祷告达到基督的宝座前,因而降下圣灵的复兴。

  第二,神藉着外在的逼迫及信徒中的先知持守真道,使大多数教会的信徒,在苦难中付出代价分别为圣,不走妥协的道路,维持了主的名和主的见证,使基督的权能得以在他们中间运行。因着许多苦难中信徒的祷告,福音的火得继续在各地燃烧。今天有成千上万的信徒,为了福音被关在监狱中,他们没有任何服事和工作,但他们的祷告和见证,却是教会生命供应和防卫的来源,主透过他们,使福音以每年近千万的人数扩张。