 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |
2018年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊
2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊
2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊
2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊
2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 | 一月刊
1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊
1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊
1988年
三月刊 | 一月刊 |
1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊
1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊
1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊
1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊
1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊
1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊
|
芬乃伦 第二十四章 祈祷的动作 在有的人身上，神赐予他极显著的恩典。静念的祈祷，变作他习惯的情形。这并非说，他的心思常在这情形中。乃是当回头祷告与回忆时，心思就自然地取了静念的态度，并与默想的情形有分别。 这并非说，在静念情形里的人(虽然是极超越的)是不会改变的。人若在里面有一些不忠的举动，就要由这情形中落下来。有时，神也会暂时地将他们放在另一种的情形里。 第二十五章 服事 使徒说：“你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”又说：“用爱心互相服事。”这些经节包含着两件事：一、基督徒所做的每一件事，应当本着一种圣洁的原则去做；二、这原则就是爱。 第二十六章 圣洁 当我们的心完全奉献给神之后，神悦纳我们，并非因我们在某一种的情形里，乃是因为神藉着祂的安排，将我们放在祂所需要的情形里。所以，圣洁的教训，虽然需要人在合宜的时候有静念的祈祷，但是与普通式的祷告并不相背，就是与日常生活上的行动、职守、德行都不相背。人若以为，有了基督形像的人，不必需做一个好邻舍或一好国民，当他去工作时，可以少用些头脑，少用些力，他也可以不必有德行，如节制、诚实、忍耐、赦免、良善、贞洁、公义等等，这是一个大错。在圣洁的本性里，包含着一种律，就是圣洁当合宜的应用于任何的事情上、任何的环境里。 |