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与神同行——生命的信息 序言

俞崇恩

  耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”(路九23)

  小子们哪,你们要住在主里面。这样,祂若显现,我们就可以坦然无惧;当祂来的时候,在祂面前也不至于惭愧。(约壹二28)

  半个世纪以来,中国大陆教会正反两方面的历史教训,归纳起来是路的问题。路有两条(参太七11-13),即外面的路和里面的路。前者是以自我为中心的知识或恩赐的路;后者是以神为中心的生命的路──十架窄路。尽管二千年教会的历史经验教训反复證明,惟有主所走过的生命的路是合乎神心意的,然而历世历代以来,却只有很少数的信徒拣选这条十架窄路──“己减少、主增多”(约叁30)的路。

  这条里面生命的路有两个明显的特点:1)是坚定不移地拣选十字架,在每天主所安排的人、事、物各种机会(罗八28)学习真正舍己背十架跟从主;2)住在主里面(约十五1-8;约壹二27-28),这是由于主明说:“因为离了我,你们就不能做什么”(约十五5下)。若非像枝子不断从葡萄树支取恩力、亮光,就不可能有合神心意的生活和事奉,我们里面基督的生命也不可能成长成熟。

  然而可惜!今天许多传道人单凭自己的热情、客观的需要、神学知识、聪明、才智、经验、魄力及形式的“祷告”,不寻求、遵行神的旨意,不谦卑依靠神的恩力,不归荣耀于神,竟然可以作许许多多!这种种迟早有一天会證明只是“草木禾”(太七21-23;林前叁10-15)。

  本书作者俞成华于1937年受感翻译了叁百年前古典名著《与神同在》(劳伦斯),在书内劳伦斯弟兄简要地介绍了住在主里面、与主联合的宝贝经历(约壹二28)。翌年1938年他又受感翻译了《馨香的没药》(盖恩夫人略传),它具体地说出一个全心爱主的圣徒如何真诚地接受十字架的修剪、雕削、破碎,而达到属灵生命的顶峰(路十四25-33;罗八28-29;弗四13)。作者本人正是从此两位圣徒得到极大的帮助──帮助他竭尽一切效法基督(林前十一1),因而在不算很长的岁月里灵命达到了很深的地步(参本书《属灵生命的阶段》一文中“降服的阶段”与“和谐的阶段”),以致他在1956年中国教会遭空前恐怖、残酷的烈火试炼逼迫中,当千万人在他左右仆倒时(参诗九十一7),基督复活生命的大能使他首先(在上海)勇敢地为神的道和耶稣基督的见證献出他宝贵的生命(详见CCTM出版的《至圣所内生活》),藉此荣耀了神,也印证了他所分享的珍贵的“生命的信息”。

  亲爱的弟兄姐妹:尽管教会二千年历史反复肯定这条里面生命的道路,但可悲的是,找着这窄门小路的(太七13-14)“也少”(英文译作few,即“很少的”、“几乎没有的”),更何况走上这条小路且忍耐坚持走到底呢!求主怜悯我们,让我们从主领受“受苦的心志”(参彼前四1),靠主不怕损失、坐牢、流放,不计代价(路十四25-33),不怕死!(徒二十24),牢记荣耀全能的父神在永恒的宝座上统管万有(诗一○叁19),所以不用怕。“不要惧怕”这四个字在新旧约圣经里、不同艰难环境下。反复出现许多许多次。

  住在主里面与接受十架的对付,这两件事是任何人、任何环境都不能拦阻或剥夺的,也是基督徒生命成长成熟最基本、最重要的条件,好比一只鸟两个翅膀,缺一不可。在此基础上,认真下功夫读经、祷告、聚会(肢体交通)、领人归主、建立教会等等,才有真正永恒的意义,圣灵才能结出(与世人的伦理道德修养的结果绝然不同的)丰硕的生命果子来(加五22)。具备这基本条件就会在火的试炼中发光荣耀主名,否则,一个基督徒或传道人如果行在以自我为中心的外面的路上、知识和恩赐的路上,他虽然可以成名成家,在人面前轰轰烈烈,但当试炼的火出现时,都要化为灰烬。这是半世纪来中国大陆教会又一次惨痛的教训;前车之复,后车之鉴。

俞崇恩2003年2月3日