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捆绑壮士

豪威尔

  有一夜,豪豪威尔和他的朋友们从小镇回来,他们遇见一群从来没参加过聚会的妇人。他们由这些妇人的声音中分辨出,她们都喝了酒,于是有人喊道:“那能改变这些人的力量在那里?”这是个挑战,而豪威尔承担了下来。那时,圣灵就在那里指示他,要他先从这群妇人中最声名狼藉的酒鬼着手,为她祷告,希望在圣诞节时能领她进入神国。

  宝座的力量

  这叫是个新鲜的差事。他曾经带领过很多酗酒的人悔改信主,但主都是用让他亲自接触的方式完成这项工作。而在这个案例里,他从未与这个女人有过接触,主告诉他这次不要使用任何个人的影向力,只要单纯藉着宝座的力量领她信主。这实在是场能力的考验!圣灵是否能藉者他施展赎罪的大能,将掌管这女人的邪灵赶出,以成就记载在马太福音十二章廿九节那个比喻,就是捆绑住壮士,抢夺他的家财?豪威尔发现:如果他能在这个女人身上获得击败魔鬼的见证,那么圣灵将会预备给他进入更高层次的胜利。在这件事上,圣灵以约翰福音十五章七节指示他当行的路:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”成败的关键就在于我们足否常在他里面。

  因为“在主里”成为他往后的代祷生涯中最重要的一部分,我们有必要了解圣灵是如何教导豪威尔常在主里。这节关键性的经文:约翰福音十五章七节,很清楚地显示主的应许是无限制的,但却有条件,那就是我们必须常在主里面。这就是为什么豪威尔每次在代祷的时候,都提到要“保守自己住在主里面”。经文中有关“在主里”的真谛记明在约翰一书二章六节:“人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。”换句话说,就是人若要住在主里,就必须顺服圣灵的带领,去过救主所曾过的生活。

  豪威尔使他自己常常“在主里”的方法,是何日在代祷的时间里花一段时间等候上帝。圣灵会藉着圣经向他说话,指出他需要达到的每一项标准,尤其是“天国的律法”——登山宝训。圣灵给他的每一个命令,他都必须完成,因为“在主里”最具体的表现就是“遵守祂的命令”(约十五 10 )。圣灵也会鉴察他的心思,光照他每日的生活,将他任何需要认罪或靠宝血洁净的行为和意念都指明出来。但是圣灵所对付的,不单单是外表的一些缺点,圣灵更常常对付他那不经意即流露的自我本性。任何过犯他都不会再犯第二次,可是圣灵会要求他在犯罪的那件事上学会继续顺服,一直到产生自发性内在的改变。如此而使他“因顺从真理,洁净了自己的心”(彼前一 22 )。每一天他都要把该学的顺服功课做好,他才敢来到上帝的面前。

  “在主里”的重要性同样也可以在约翰福音十五章看到。当枝子与葡萄树连结,葡萄树的生命便能藉着枝子结出果子来。换句话说,能力在于“在基督里”。当一位代祷者因着常住在主里面与主连结,他的能力便能藉讲这代祷者彰显,而完成需要成就的工作。

  在豪威尔继续天天经历这种“在主里”的生活时,他越发体会到圣灵正在与仇敌争战,并胜过了仇敌,这争战要一直延续到他可以完全确信获得胜利为上。然后圣灵会告诉他代祷的工作已经完成了,他已到达属灵的另一层境界,接下来只要以信心和赞美等着看那代祷的果效就可以了。

  “住在主里”有好几种程度和境界。与主合一愈深,受基督复活生命的能力就愈能藉着代祷者运作,代祷者也就得着新的属灵权柄的地位。豪威尔“住在主里”的程度总是依当时领受到的亮光而定。因此可以说,他每阶段“住在主里”的程度都是“完满的”,争战的结果也可夸称是得胜的。虽然还有很多方面他需要学习,以便更像救主。

  刚开始学习“住在主里”这项功课的第一周,主每夜都向他启示许多事情。他说:“他先是对付我的本性,让我看见许多连做梦都想不到我会有的问题,深深探入我内心的动机。我好像每天都得死一次。我不禁一遍又一遍地想:现在是不是还有撤退的可能?”但是顺服带来洁净。到了第二周他就有另一种想法了。他说:“我渐渐习惯于这种情况,而且可以看见圣灵捆绑了魔鬼。我终于明白,原来我不是在和属肉体、属血气的争战,乃是『与天空属灵气的恶魔争战』。”接下来的第三周,他在各样的事上都可以很快地顺服圣灵的指引,与圣灵有美好的交通。在第六周结束时,圣灵告诉他,“住在主里”这项功课已圆满学成,他一定可以胜过仇敌了。“我现在已经不必被动地活在主里,而是自然地置身于那层境界。于是主吩咐我说,现在我可以等着看那个女人有所改变了。”

  就在那夜,他在灵里带着激动,初次于空中与那女人相会。他向魔鬼宣告:“现在我知道圣灵的力量强过你,你已经在各各他山上被击败。”

  不靠祷告的争战

  他并没有采取任何行动去影响那女人,但她不久就来参加小木屋的聚会了。许多人听说这件祷告的事,都开始旁观这件事的发展。这是个特殊的案例,在尚未得胜前他们就先赞美了。在圣诞节前的六周里,圣灵都不许他为那女人祷告。“这是场不靠祷告的争战。”他说:“因为仇敌一直迫使我们,让我们觉得需要祷告,但这样的祷告中会带有怀疑,所以主不让我们祷告。”在那段时间内。外表上看不出她有任何愿意悔改的迹象。

  圣诞节的早上,他读到的话语是“尽管上去得着那地”:“我居然有机会体验到像摩西一样说预言的能力。那天我没有丝毫的怀疑,我靠着主大有能力整天我都在赞美主。我不用去看别人送我的圣诞卡和圣诞礼物,因为这就是我的圣诞礼物!”

  聚会开始时,那女人也到场了。当晚有很多人带着小孩一起来聚会,会场中十分嘈杂,没有一点可以让人容易悔改的气氛。但是在聚会到了一半的时候,“她屈膝下跪,大声呼求上帝的怜悯。这真是场无价的胜利,而从她悔改以后,直到现今仍坚信不移。”

  在很短的时间里,豪威尔就再一次地证明他们还有很多奥秘的事情要学习。邻近地区的一间工厂经理,夸称□从来不曾跪下祷告,但他看见豪威尔他们对待那些流浪汉的爱心,也深受感动,而愿意提供工作机会给他们。他会对每一个彼介绍来工作的流浪汉说:“你们是靠着那群年轻人的支持而活下去的,对吗?那么明天就开始在这儿工作,靠自己吧!”

  那个经理的妻子已经蒙恩得救,所以这群年轻人觉得有负担要为这经理的得救祷告。当他们在上帝面前等候时,问题来了:他们该如何接近他?最后他们知道应该求主让他主动邀请他们去他家。果然,下一主日,他真的如此邀请了。不过,为了避免使他受到惊吓,他们在他家的时候绝口不提祷告的事,仅仅唱诗歌,一起享受一段快乐美好的时光。后来他再次邀请他们到他冢喝茶,这次大家相处得更自然了。分散后他又请他们下周四到他家聚会。豪威尔说:“那夜我们离开他家时,立刻受圣灵启示,要我应用已获得的代祷者的职分。于是我们围成一圈,开始祈祷说:“上啊,现在魔鬼已经被捆绑了,不要让这个人溜走,不要让他再有一点逃脱的机会。”接着主向我们表示,只要住在主里耐心等到下周四,就可以撷取胜利的果实了。”

  周四晚上,他们一行四人徒步到小镇去,当他们路过一排房子时,圣灵忽然毫无预先警告地对豪威尔说:“到那房子去,敲门。”豪威尔心想,我又不认识那房里的任何人,我怎能去做这样的事?是的,他怎能在不知道用什么理由的情形下去敲一个陌生家庭的门?甚至以去发一份福音单张为藉口都不可能(没带)?因为这个指示来得实在太奇怪了,他无法教自己遵命去行,所以他掠过那间房子,继续向前走了约数百码路。但主伸手拦阻了他,主强调说:要是他不进那间房子,就不能去参加那晚的聚会。他知道不能再抗拒主的旨意了,于是他转回头,带着一个朋友往回程走。

  他们敲门后,一个小女孩开了门,没有问什么就请他们入内。他们进去后发现一个女人躺在床上,呈弥留的状态。当豪威尔表明他们的身分时,那女人立刻高举双手喊着说:“上帝垂听了我的祷告!我已经求了一整天,请他差你们来!”原来那晚稍早的时候,她的朋友因为发现她巳命在旦夕,所以他们替她找来一位牧师,要做临终前的祝祷。那位牧师带来了圣餐。但她不肯领用,因为她觉得不平安。以前曾有人把豪威尔这一群青年人的事工传述给她,她认为这些造福本地的青年才能真正帮助她找到平安。这女人在教堂聚会已经很多年了,却一直没有得救的确据,现在她病危了,死亡的恐惧吞噬了她,她才迫切地感到需要有人来救她。他们向她仔细说明了加略山的救赎,她当夜就接受了基督。当她有得救的确信且从罪中释放后,喜乐涌溢,如海一样深,身体也好转起来。从那夜以后的每周四,他们都在她家聚会,她不断地感谢他们,直到她平平安安回去见主面为止。

  那夜在工厂经理家的聚会。他们迟到了,但是主因着他们的顺服而在几分钟之内成就了比在不顺服的情形下几个小时所做更大的事。当他们见证了在那位垂死的女人身上发生的事后,那位经理如同中弹一般,立时屈膝跪下,把掎子高举起来,祈求上帝怜悯他。豪威尔说:“天堂敞开了,我们与天使一同为一个罪人的悔改而欢乐!”

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