神 的 建 造 

壹、写在前面的话
  一、神拣选人的目的
  二、当前中国教会的情况
  三、当代教会的使命
  四、如何带领群羊走主的道路

贰、认识神的建造
  一、我们就是神的工作
  二、懂得生命的规律
  三、持守十字架的原则
  四、生命经历的印证
  五、神建造的简介

参、神的五次建造
  一、方舟的建造
  (一)神借挪亚建造方舟的前因
   1.神的计划与智慧
   2.人性的软弱与神的拯救
   3.生命更新的路径
   4.认识生命的真价值

  (二)什么样的人才配主使用
   1.神寻找谦卑的服事者
   2.神寻找顺服的福音使者
   3.爱神是被神验中的主因
   4.有生命之光,跟上时代步伐

  (三)神为何拣选挪亚造方舟
   1.作一个“惟有”的人
   2.是个义人
   3.是当时代的完全人
   4.是与神同行的人
   5.活在“约”里面
   6.预备食物

  二、会幕的建造
  (一)建造会幕之人的资格
   1.当有依靠神的决志
   2.持守神子民的身份
   3.接受神的造就
   4.有异象的启示

  (二)建造会幕的重要性
  (三)建造会幕的过程及意义
   1.祭坛
   2.洗濯盆
   3.圣所
   4.至圣所

  三、圣殿的建造
  (一)建殿是人爱神的高度表现
  (二)建殿是神许可的旨意
  (三)甘心乐意为建殿预备材料
  (四)大卫不能建造圣殿
  (五)建殿的实行
   1.需要智慧
   2.没有铁器的声音
   3.有神的启示

  (六)圣殿的预表
   1.预表基督
   2.预表教会

  四、教会的建造
  (一)教会的预表
  (二)教会的根基
  (三)教会的地位
  (四)教会建造的原则
   1.以生命为基础
   2.恩赐的服事
   3.福音的开拓

  五、圣城的建造
  (一)圣城是神经营建造的
  (二)圣城是神建造教会的结晶
  (三)神和羔羊就是神的殿
  (四)生命进入圣城的地步

参、神的五次建造

一、方舟的建造

  (一)神借挪亚建造方舟的前因

  4.认识生命的真价值

  从我十七岁,主的恩典临到我以后,到现在五十多年,我受了很多熬炼,生活更不要提。年轻时,经常一两个月见不到一点荤,我的姐妹生第一个孩子时,一个月内只有一袋面粉、一斤酱油、半斤盐,这是营养品;但里面没有羡慕,不嫌穷苦。经常揭不开锅,姐妹四天只吃一个馒头,一天一个馒头分四份,一天吃一份,里面满了欢喜快乐。生命改变了,不在乎外面这一切。主给吃也好,不给吃也好;穷也好,富也好,都放在旁边了。一个人跟从主,不从里面被主的爱激励,认识他与主的关系,是跟不上去的。光靠外面环境的约束怎能行呢?早晚要原形毕露,更加丑陋。一个跟从主的人非到里面去对付,谁让你跟从主的?谁让你放弃世界的?谁让你背十字架的?谁让你受羞辱、受逼迫的?愿意受逼迫、受贫穷的动力在里边,不在外边。我也曾有灰心,但一灰心时主就问我:谁让你跟从我的,是你自己拣选的吗?主啊!不是的,是你的爱激励我,你没有强迫我,你太爱我了!你舍你的命救了我的命,这个爱从哪里述说呢?连父母也不能这样做,你都替我做了,我怎能不把自己奉献给你呢?我还嫌跟从你太苦吗?受逼迫、辱骂、贫穷,都算不得什么,只要我能报答你的恩典,为你活一天也是好的。力量从里面出来了。

  这些年间,世界向我招手不止几十次了。我奉献以后不到一年,有一个同学是我表哥,刚解放时,他在上海军委大学里当教务主任,听说我奉献给耶稣传福音了,他写信对我说:“表弟呀!你怎么走那一条路?这是什么时候了?”他从前也信耶稣,后来放弃了信仰。他说:“那是个绝路啊!时代改变了,不要那么糊涂,你到我这里来吧!给你个小科长干干。有你吃的,有你穿的,你放心吧!我同情你,我了解你,到我这里来吧。”

  我看了这封信,一点没有动心,马上给他回信说:“你走你的路,我走我的路,你在地上享地上的荣华富贵,我去得天上的荣耀,因耶稣是我的救主,祂的爱太大了!我要报答祂的恩典,为祂而活着。穷点算什么?逼迫算什么?”他再也不写信给我了,过了几年,有消息说,他得病死了。

  我还有一个表哥,在贵州当税务局局长,我写信给他,因他从小信主,生了重病,主给他医好了。他妈妈很爱主,他妹妹到现在还很热心,他却离开主了。我劝他,他回信说:“你太愚昧、太糊涂了,信耶稣是心里问题,不是外边问题,你那样信耶稣还有出路、前途吗?信到绝地方去了。我们年轻人不要这样糊涂!”但我并没有动摇,我知道我跟从的是谁。
特别是开放以后,不少肢体们办起了企业,这个厂,那个厂,正想找人帮忙。有个弟兄找到我说:“你来帮帮我的忙好吗?我为了福音的需要来帮你的忙,你也帮我们的忙,当个经理好不好?你不用每一天给我们当经理,一个礼拜来一天可以吧?
看看账,工作安排一下,然后你去传福音好了。”还有一个肢体办了服装厂,说:“你一个月来两次,月初来一次,月终来一次,安排好工作,检查一遍后,你去传福音好了。我不拦阻你,我帮助你传福音,经济上我大量支持你。每一季度分红,三分之一是你的,三分之二是我们的,可以吧?”

  这些都没有动摇我的心。那时我正在生活困苦当中,我说:我已经奉献给主了,穷也好,富也好,高贵也好,卑微也好,我是主的人了,我要照主的旨意,主叫我吃我就吃,不叫我吃我就不吃,我要顺服祂;主赏给我的,我甘心领受,主没有赏给我的,我不去强求,主看我这样生活好,我就顺服祂,这是最美好的人生。早几年我到郑州去,别人介绍叫我去看一位弟兄,是才信主的。他是到美国看女儿时,女儿劝他信主(女儿在美国留学),夫妇两人都信了耶稣。一谈话,这个人是河南省XX组织部里的人,职位很高。在谈话中,才知道我们两个人是小学时的同班同学,睡在一个被筒里的人,后来分开了。他流着泪对我说:“弟兄啊!我的一生枉废了!我搞革命搞了一辈子,有地位,有好房子,可是我认识耶稣后,发现我人生走错了,幸亏耶稣怜悯了我,叫我老时认识了耶稣。我恨我已往的人生不如你有价值。我早认识你的话,早找你去了,现在也不晚,住到我这里来!给我谈谈生命之道吧!”

  我心里说:主啊!我跟从你没有跟错啊!我没拣选错,和他们一比较,他们有外面的虚荣名利,他们的生命是空的。但在你里面,虽然艰难、困苦、贫穷都有,但有生命的价值,我的人生没有虚度。我受穷,穷的有价值,我知道我从哪里来往哪里去。我当囚犯当的也有价值。

  他们每天忙得不得了,没有满足;良心没有愧吗?官越大,钱越多,良心越愧得厉害。撒该应该是很好了吧!是大局长、大财主,一碰见耶稣就说:我把我的一半分给穷人,把财产的四分之一赔偿他们。他看见那种生活不是享受,罪中之乐能有平安吗?这位组织部的高官说:“我这几十年是在荆棘窝里过来的,人看是作大官,生活有保障,其实,每天活在荆棘窝里边,你扎我、我扎你呀!我对付别人,还想对付同事,对付部下,对付上司,认识耶稣以后,我的里面真平安啊!”

  我在第一次受试炼时,主安排一个作军长的犯人与我在一起改造。他在襄阳一带,打日本很有功劳。解放以后,他成了罪人,关在监里。名义上是释放了,但是还和我们在一起。也许神怜悯他吧!我们在一个小组里,睡一个稻草铺,在一起干活。我把福音传给他,他后来信主,重生得救了。有一天晚上睡觉时,我说:“你当年当军长时,睡钢丝床,睡席梦思,到哪去的话,警卫跟一大群,现在呢?是那个时候好,还是现在好?”

  他说:“兄弟啊!说实话,我不认识耶稣的话,我怀念我军长的生活,太光荣了!一行动的话,一群护卫兵跟着我;我一发号施令,一万多军队都听我的话,我真是威武得很哪!但我认识耶稣以后,发现那个日子真不好过呀!人看是一种荣耀,其实我真羞辱;人看我有保障,其实我真没有保障。我讲两件事,你就明白了:我当军长时,晚上睡觉,从来没有睡一个铺、一个房间的,最少两个三个,四个都有。睡一觉:‘警卫,换房间!’醒了再换。为什么?我怕睡时间长了,别人刺杀我,我没有防备。所以经常换房间,叫别人摸不着我的规律,不敢动我的坏脑筋。我能睡好觉吗?现在我认识耶稣了,我把锄头一放,往稻草里一睡,两小时、八小时也醒不了,哪个幸福?外面看那个幸福,其实真不幸福;现在我认识耶稣,什么都有了。外面我被别人管理,被别人骂;但我心里平安,干活主与我同在,干完睡到主的怀抱里,吃得香甜,睡得香甜,是多么幸福!以前我吃得再好不香甜,我吃饭以前,先看看饭,说:‘警卫你尝尝。’为什么?怕里面有毒药。你想想,那是我的幸福吗?我的贴身警卫,顶多四五个月,半年换一批,一般两三个月换一批。不要老警卫,因为他们摸着我的脾气了,他要谋杀我,我防不了他;新警卫刚来摸不着我的脾气,我一会儿发怒,一会儿笑,他不敢动我的坏脑筋。警卫若还不可靠的话,我的生命还能安全吗?这是我当军官时的光景。我的部下当了连长,我奖励他,鼓励他好好地干,我升你的级,当营长、当团长;但当了师长的时候,我再不提拔他了。总司令讲,‘你这个师长,可以再升一级了。’我说:‘慢慢的,他还有缺点。’尽量把他压下去,因他再升一级成了军长,和我是平级,我管不了他。整天动这个脑筋,你想我的心里有平安没有?外面骑着高头大马,威武得很;可里面空虚、痛苦得很!这是什么人生啊?这算荣耀、享受吗?只有我心里知道。现在我明白了,还幸好叫我遇到了你,不遇着你的话,我还羡慕那种生活。我信耶稣以后,再也不想它了。我想起来那种生活方式,我恨自己,罪恶、痛苦呀!”

  今天我们被主耶稣呼召,成为福音使者,还回头看吗?我们哪一位福音使者和世界比较一下,是太苦了、太穷了、太难了?有这样的感觉没有?若有的话,在神面前再求神光照我们,到十字架面前再去想想,什么叫十字架?和主的关系怎么样?是从哪个门进到主的工场里来的?是从墙上爬进来的,还是从主十字架的门进来的?既是从十字架的门进来,摸着了生命,还要得着更丰盛的生命。

  生命在万物中最真实,科学家不明白,教育家解释不清楚;但神的儿女知道,什么叫生命?你不给我吃,我不在乎;你骂我、打我、杀我,我还不在乎,我欢喜快乐。因我有主的生命,胜过一切外面的压力、逼迫,不怕这些了。你当大官、当主任,我当穷传道的,我不羡慕你,不让你怜悯我,给我当小科长,大官我还不做呢!说真话,给我皇帝我还不愿做,这不是骄傲。

  宣统皇帝说:“皇帝是最有权势的吗?我住在皇宫里,好像住在大监狱里一样,我不愿当皇帝。”是的,认识耶稣的人真应当看破这一切,这是生命的价值。可是我们跟随主的心不够坚定,摇摇摆摆,扶着犁向后看,羡慕这个,羡慕那个,什么道理?你与主的关系正确不正确?你是怎么成为耶稣门徒的?工作的吸引?恩典的扶持?人前的荣耀?还是说因主的爱太大了,祂救了我的命,我要为那个救我命的主活着,报答祂的恩典?保罗说:“原来基督的爱激励我们;因我们想一人既替众人死,众人就都死了;并且祂替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。”(林后5:14-15)保罗跟从主的动力就在这里,主的爱激励他,叫他看万事如粪土,丢弃万事为要得着基督。这个价值太大了!一个普通的福音使者,价值大过宰相、总理!这不是狂思妄想,这是真实光景。一个总理也好,宰相也好,治理国家,他靠什么力量?他靠四种力量:第一是法律,颁布法律,法律严格一点,国家就治理好了。但是许多犯法的人,是不是因法律不严而犯法呢?相反,法律越严格,犯法者犯罪就越巧妙、越厉害;法律不能把人治理好,更不能把他改变过来。小偷坐监,坐十次也不能把他改变好,他坐一次得一次经验,更会偷了。第二是教育,为什么人要犯法?因为他无知,不知法律是把刀,不敢碰,所以受伤了。那么,是不是人有了知识,懂得了法律的厉害,就不敢再犯法了?真的吗?犯法的人都没有知识吗?正相反,知识越高犯的罪越巧妙。大贪污犯是不是农村不识字的人?事实上,受高等教育、政治觉悟越高的人,会犯更大的罪,所以教育不能把人改造好。

  第三是发展经济。人为何会犯法?是因为他的经济不够丰富,钱不够用吗?穷人都犯法,富足人都不犯法,是不是这样呢?正好相反,越有钱,犯的罪越厉害。大贪污犯都是有钱的人,他们挥霍享受,生活糜烂,到处放纵情欲,所以违反国法了。法律、经济都不能解决问题,不能把坏人变成好人。最后一个办法,就是军队,若有人犯法就把你杀掉。能把人治理好吗?可见尽是失败。

  反过来说,一个福音使者,没有钱、没有权,也没有文化,他就是把主耶稣的福音告诉罪人,告诉痛苦的人。当对方愿意信耶稣时,马上就改变,痛苦的感觉没有了,他欢喜快乐,积极地过他的人生。一个人信了耶稣,从前是小偷,信耶稣后还会再偷吗?不但不可能,从前偷的,还要还给人家。这不是法律能办到的,也不是教育能办到的,更不是经济富裕能办到的,而是耶稣十架的大能。这样劝一个罪人归主,价值大不大呀?江山易改,本性难移,但信耶稣以后这人的本性被改变过来了,这是何等伟大、真实啊!传福音的工作没有价值吗?

  一九九零年,我在东北受了一次试炼,关在监狱里,我旁边睡着一个二十六岁的年轻人。我问他:“你为何被关进来?”他说:“我好偷别人东西,这是我第六次被关在里面。”他妈妈是县里的一个干部,爸爸已经过世。他是独生子,并不是缺钱而偷,他家一万多亩松树林子,光松树籽一年也卖好几万,还有大豆,岳父家里也很富有,钱可以随便用。因他本性好偷,被抓住关起来,他不认罪,因为他妈妈的关系,又没有口供,关上两三个月就释放,这是第六次关在里面。他怎么说?“六次,十次我也不怕他!关一次我经验多一次!抓住是他的,抓不住是我的。”他问我:“老大爷!你为什么被关进来,犯什么法了?

  我说:“我没犯什么法。”
   “那为什么关进来了?”
   “我是为了信耶稣。”
   “什么叫耶稣?我怎么就没有听见过耶稣,信耶稣有什么罪?贪污罪、盗窃罪?”
   我说:“不是的,是叫人学好。”

  我就把福音传给他。晚上我们躺在床上睡觉,睡在一头,还不敢大声,小声谈。我已经疲乏了,他还一直问,我就给他讲。讲十字架的福音,讲人的罪,讲耶稣的爱。讲完以后,已经晚上两点多钟了,我说:“睡觉吧!”可是我睡觉,他睡不着,翻过来翻过去。因为靠得很紧,他一翻身就把我惊醒了,我就讨厌他。心想:“你这个年轻人,真没有功德,真该坐监,你不睡觉,让别人也不能睡觉。”天还不亮,他就拍拍我:“老大爷,你醒醒,少睡一会儿!”

  我说:“你不睡觉了?”
   他说:“我不对了。”
   我说:“怎么不对了?”
   他说:“我神经不正常了,我想哭,又想笑。我听你讲耶稣的故事,我心里不平安,难过!像我这样,专门偷别人的东西,耶稣能赦免我,能救我吗?我想来想去,哎呀!耶稣这样爱我,为我这个惯偷的人钉十字架受死!耶稣的爱太大了!所以我向耶稣认罪:耶稣啊!我真对不起你,妈妈劝,我不管她;对政府审判官,我也不承认罪;耶稣我不能不向你承认罪,你用爱来感化我,我犯罪偷窃,你为我死,这爱太大了!我越认罪我里面越想哭,想放声哭,又不敢哭,在监狱里不能哭。哭了以后还想哭,这不是发神经病了吗?”

  我说:“小兄弟啊!我为你高兴,耶稣救了你,你生命改变了,你已经成了耶稣的人。不要紧,你出去不会再偷了!”我们谈完话天已经亮了。

  准备开早饭时,一个人一个窝窝头,他不吃,往旁边一放,到铁门口大声说:“报告!报告!”
   监狱长说:“你喊叫什么?”
   “我要求今天提审我。”
   监狱长说:“不提你!你玩什么花招逃跑,关六个月也不提审你。”
   他说:“我真要交待罪行了!”一面说,一面哭。监狱长一看,他真要悔改,说:“那么,你吃饭吧!我要求提审员,吃饭以后提审你。”

  果然不错,吃过饭,八点钟把他提了出去。不到两个小时,提审员把他送回来,并对监里其他犯人说:“这个人你们都认识吧?这是第六次被关进来的,这一次准备关他二年;但他今天终于想通了,把罪行交待得很彻底。本来我们要判他刑,因为他坦诚地交待,坦白从宽,抗拒从严嘛!所以我们不再判他的刑,要释放他!”就对那小弟兄说:“你回家去吧!”他起来被子一抱,高高兴兴地走了。他离开后我在想:这是真的假的呀!他不是在骗人吧?但我里面很平安,他这个哭不是装出来的;他向耶稣认罪也不是装出来的,是真的。我放心了,主已经救了他,以后怎样,出去后到哪里我就不知道了。

   直到我出来以后,写信给他当地教会,叫他们到这个地方去,看看有这个青年人没有。他们给我回信说:“他已经在我们教会里面,成为我们的同工了!”

  他坐监回去以后,到家里向妈妈认罪,在家住了两天,有一天,他对妈妈说:“妈!我要出去了。”“你还出去偷?”“不是,我去还罪账。”“什么罪账?”“我偷别人的东西要还给人家。”他妈妈说:“谁叫你还给人家的?”他说:“妈妈!我信耶稣了,有一位老大爷把耶稣传给我,耶稣救了我,我偷别人很多东西,还在屋里放着,不能不归还人家,不然我无法向耶稣交待,耶稣替我死了。”妈妈说:“你讲什么?我不懂,你去吧!随便你怎么做。”

  光罪账还了八天,到处去还罪账,有东西还东西,没东西还钱,偷厂里的铜,偷了很多,向厂里认罪,“这铜是我偷的,现在我向你们认罪,这个铜钱我还不起,我把自己给你们,我以义务劳动来赔偿我对你们的损失,吃我自己的饭,不拿一文钱,什么时候把这个铜的价值补上后,你们再叫我不劳动。”厂长说:“你既然认罪悔改,这物价东西我们也不追究了,以后作个好人吧!”没有叫他做义务劳动。他把罪账还完以后,对妈妈说:“妈!我不能给你当儿子了。”“你干什么去?犯法去吗?”“不是的,我到耶稣那里去,跟从耶稣,传耶稣去。”

   他妈妈说:“你为什么信耶稣?怎么还迷信?信神还要坐监!”

   他说:“妈妈,就是信耶稣坐监的人把这福音传给我,这多好啊!耶稣把我改变了,不但我信耶稣,你也要信耶稣。”后来就到教会里去了。到现在还在东北作教会的负责人。

  世界上的主义多得很!都没有把他感化过来,就这样一个简单的耶稣钉十字架、死而复活把他的人生改变了,这不是耶稣复活的证据吗?铁证无人能驳倒。福音使者们,你若看见主的托付,传福音救灵魂的价值,就要跳起来赞美说:神啊!我真是不配!太光荣、太崇高了!能把灵魂拯救出来,把人生改变过来;不是给他财利、虚荣,乃是给他生命的价值,这个价值多么大,人生多么高尚啊!何必向世界观看,与世界比较呢?

  当我年轻传福音时,冬天没有饭吃,有时有饥饿的感觉,忽然想起主的话,看见灵魂的需要,我就不会被饥饿困惑。耶稣传道时,门徒买食物去了,耶稣拯救了一个撒玛利亚妇人。门徒回来叫耶稣吃饭,耶稣说:“我有食物吃,我的食物,就是遵行差我来者的旨意。”(约4:32,34)当神的工作做成时,就没有饥饿的感觉了。一想到神的真理,饥饿算不得什么,羞辱、逼迫算不得什么。凭肉体不是没有感觉,乃是新生命彰显出来了。当囚犯不是羞辱,也不是痛苦,乃是最高尚、荣耀的,到监狱里可以救囚犯的灵魂。他们的人生悲观得很!没有指望,把福音传给他们以后,他们的人生有了价值,有了力量,可以为主活下去。

  但愿主给我们属灵的眼光,使我们看见,我们为什么跟从主?我们的奉献彻底不彻底?认不认识十字架的大爱?当我们碰到十字架大爱时,就不会再回头看了,让别人去得着虚荣、名利吧!那是假的,是肥皂沫,能显露几时呢!风一吹,什么都没有了。我们得着的是真实的生命,这生命的感觉、主内的平安、永生的宝贝,叫我们永世享受不完哪!这是我内心经历到的,我真的尝到这个滋味了,世界还能引诱我吗?不可能了。

  似乎我的话跑题了,但我随着里面的感动,把这些话摆在大家面前。可能有人在灰心当中,有人在与世界比较当中,有人在手扶着犁向世界偷看。你看可以,但有一个人的结局要思想,就是罗得妻子,她那回头一看不得了,路没有了,事奉谈不上了,成了一个盐柱子站在那里,成了一个鉴戒。这一站可不是一天两天哪!几千年站在那里了!在死海边,去旅游的人都知道,有很多盐柱子,有放羊的孩子在那里,旅游的人问:“小朋友啊!这是什么东西?”他们就会说:“是罗得的妻子。”这个名字几千年传下来,一听真是叫人触目惊心!今天在神的工场里有多少这样的盐柱子!但愿我们中间没有一个人在事奉的道路上成为罗得的妻子。