参、神的五次建造

五、圣城的建造

　　（三）神和羔羊就是神的殿

　　读经：启21:21-23

　　启示录十一章1-2节说：“有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：‘起来，将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的，他们要践踏圣城四十二个月。’”

　　“我未见城内有殿，因主神，全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。”（启21:21-23）

　　这是什么意思？圣经告诉我们，“量”是审判。撒迦利亚在异象中也这样说，要用尺子量，量够一尺的人怎么样，不够的又怎么样。所以“量”是代表神的审判， 为要合乎神的程度。量什么人呢？量在殿里做礼拜的人。凡与神没有交通，不是事奉神，单单是做礼拜、过宗教生活去的，有一天你要被天使量，够神标准的都蒙悦纳，不够标准的都被扔掉。

　　教会是生命的、爱的团契，是相互交通事奉神的，不是单为做礼拜过宗教生活的。我们若是为了过一个宗教生活，有一天要被神量一量。这一量很多人可能会被量掉的，因为到那一天，礼拜堂没有了，也没有牧师讲道了，你就没有办法过宗教生活了，还怎么信主呢？但那些有主生命的人，无论有没有礼拜堂，有没有好的环境，都能够敬拜神。

　　那时候还有两个见证人。见证什么？不但要见证神的救恩，更重要的是借着他们的见证，来定世人的罪。像挪亚时代一样，“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事 ，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。”（来11：7）挪亚因着信就被神称义，也定了那时代的罪。我相信就蒙恩典，你不相信神，我因相信就定了你的罪；我相信就得救，你不相信就灭亡。这两个见证人一站出来，就用灾殃攻击世界。当然这里的奥秘很多，我也不能完全领会。他们虽然后来被人所杀，这是神许可的。为什么被杀？因为神的工作是叫他们从死里复生才有更真实的见证！十字架的工作就是从死里复生 ，先死而后生；没有死就不能活，不经过十字架，就没有活的希望。见证人经过了十字架，似乎是被杀了，世人欢喜快乐，大罪人更高兴。正在他们高兴时，见证人又复活了。他们一复活，不得了，大城被震动倒塌了！这说明生命之道何等有能力！是压不倒的。大罪人可以暂时得势，把见证人杀掉，肉身被杀掉，新的生命又活起来。这复活的生命能力大过宗教的力量。最后叫我们看见，新天新地新耶路撒冷从天而降。在这个圣城耶路撒冷里看不见圣殿，神和羔羊就成了神的殿；圣城新耶路撒冷本身就是神的殿。这样看来，真圣殿不是有形的，不是人为的宗教制度，而是神和羔羊。羔羊就是为我们受死的耶稣基督。我们与羔羊联合，住在羔羊里，就是活在圣殿里。如何认识羔羊呢？就是背着十字架，走在十架道路上，接受十字架的造就和对付，自然就认识了羔羊。我们真活在十字架里，与神的交通就亲密，生命长进就快，就能活出神的见证来。怎样才能把羔羊的生命，把新生命活出来？只有一句话，就是背着自己的十字架来跟从主。我们若肯背十字架，生命就长进；若肯背十字架，就与神有联合，就能叫旧生命靠边站，神也能借着我们得荣耀。求主加我们力量，把圣殿的意义活出来。背起自己十字架，跟着主往前走吧！这是唯一正确的道路，这是生命的路，这是与神联合的路。愿主祝福、恩待我们！