神 的 建 造 

壹、写在前面的话
  一、神拣选人的目的
  二、当前中国教会的情况
  三、当代教会的使命
  四、如何带领群羊走主的道路

贰、认识神的建造
  一、我们就是神的工作
  二、懂得生命的规律
  三、持守十字架的原则
  四、生命经历的印证
  五、神建造的简介

参、神的五次建造
  一、方舟的建造
  (一)神借挪亚建造方舟的前因
   1.神的计划与智慧
   2.人性的软弱与神的拯救
   3.生命更新的路径
   4.认识生命的真价值

  (二)什么样的人才配主使用
   1.神寻找谦卑的服事者
   2.神寻找顺服的福音使者
   3.爱神是被神验中的主因
   4.有生命之光,跟上时代步伐

  (三)神为何拣选挪亚造方舟
   1.作一个“惟有”的人
   2.是个义人
   3.是当时代的完全人
   4.是与神同行的人
   5.活在“约”里面
   6.预备食物

  二、会幕的建造
  (一)建造会幕之人的资格
   1.当有依靠神的决志
   2.持守神子民的身份
   3.接受神的造就
   4.有异象的启示

  (二)建造会幕的重要性
  (三)建造会幕的过程及意义
   1.祭坛
   2.洗濯盆
   3.圣所
   4.至圣所

  三、圣殿的建造
  (一)建殿是人爱神的高度表现
  (二)建殿是神许可的旨意
  (三)甘心乐意为建殿预备材料
  (四)大卫不能建造圣殿
  (五)建殿的实行
   1.需要智慧
   2.没有铁器的声音
   3.有神的启示

  (六)圣殿的预表
   1.预表基督
   2.预表教会

  四、教会的建造
  (一)教会的预表
  (二)教会的根基
  (三)教会的地位
  (四)教会建造的原则
   1.以生命为基础
   2.恩赐的服事
   3.福音的开拓

  五、圣城的建造
  (一)圣城是神经营建造的
  (二)圣城是神建造教会的结晶
  (三)神和羔羊就是神的殿
  (四)生命进入圣城的地步

参、神的五次建造

二、会幕的建造

  (三)建造会幕的过程及意义

  2.洗濯盆 出30:17-21,38:8,40:9-11。

  经过祭坛以后,第二件东西就是要经过洗濯盆。这个洗濯盆不是给人洗澡用的,乃是洗手洗脚用的。主耶稣在约翰福音十三章1-11节那里说,主亲自给门徒洗脚。彼得不懂得,不让耶稣给他洗。等主说完话之后,他怕与主无份,所以叫主把他的手和头都洗洗。彼得是个忽冷忽热、忽高忽低的人。冷的时候像冰一样,热的时候烫手,因为他只活在感觉里,不活在信心里。主耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了。”(约13:10上)这正应验了几千年前会幕里洗濯盆的寓意。

  几千年来,以色列人行这个仪式,是天经地义的。大祭司一代一代地过去,除了摩西以外,有几个遇见神了?有一次二百五十个首领要起来造反,要打死摩西,结果,他们被神的荣光烧灭了。不但没有见到神,反而被神击杀。还有亚伦的两个儿子,学会了爸爸外面事奉的仪式,拿着香炉到至圣所里去,结果死在里面。

  可见,亲近神不是平常的事。很多信徒犯了罪,说:没关系!认认罪就与神恢复了。真是这样吗?不要太轻慢神的恩典,神是烈火,是轻慢不得的。不懂得亲近神的法则,不但得不着神的祝福,说不定神的管教、刑罚还会临到。那么如何到神面前去?必须经过洗濯盆。

  主耶稣给门徒做了榜样,但门徒不能完全领会,只感觉到老师太谦卑。耶稣说: 我所做的,如今你不知道,后来必明白。原来神叫那个人对付我,是叫我更谦卑;叫这个人难为我,是叫我更倚靠主、操练信心。你领受以后才明白,这是神的手,不是人的手。

  你若不从自己的人生中看见神在你身上的工作,你的灵性长不起来,总是怨天尤人,怨命不好,道路太难走,神不听祷告。怎么把主见证出去?不单是我们的口才把主讲出去,更是叫神在我们身上工作。做一次明白一点,因为在我们身上有很多东西缠着我们,像拉撒路身上缠的布一样,需要解开,解一层又一层,最后才明白:哎呀!主啊!这是你的手啊!你不叫人对付我,我在这一点上不能得胜,你不借环境造就我,我永远也舍不掉啊!不是环境难,乃是神要借着环境剥夺我的虚荣心。

  凡是基督徒都盼望耶稣来。我家的姐妹以前也这样祷告过:“主啊!你怎么还不来呢?我的苦受够了。”耶稣没有来,要来就坏了,因为你是怕受苦才叫耶稣来,你的生命怎么样?爱不爱主啊?有没有忠心啊?主把你接去的话,一点光彩都没有。

  主为什么不来?我们喊的声音不对。到今天,哪个人敢说“我专心爱主,没有私心杂念了”?连我也不敢这样说,前几天我和西门爷爷在一起,我问他:“爷爷!我问你一个问题,你现在还有私欲发动没有?”他想想说:“我是个人,怎么没有呢?我还会发脾气。”我说:“你受苦四十多年,灵性够老练了,这么爱主,还有老我吗?”他说:“当然有老我。我活一百岁,还会发脾气,因为有老生命在我里边。”

  怎么才能成圣?这个路怎么走?秘诀在哪里?就在这个洗濯盆上。洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了。但犹太人洗脚,是每一天的生活习惯,他们活在宗教的规矩里;基督徒也常容易活在基督教的规矩里,能否因此成圣呢?不能。不在于规矩仪式,乃在于圣灵的工作。以弗所书五章26节说:“要用水借着道,把教会洗净。”罗马书也告诉我们,顺从圣灵就能得着释放、成为圣洁,整个新约里满了这样的教训。

  人蒙了重生以后,按地位说,是与基督一同复活、一同坐在天上;按实际生活说,要达到那种地步,还需要一段时间。要想今天稳固在天上的地位,除非马上离开世界到神那里去。但经历告诉我们,活在地上一天就要有争战,老我和新我、私欲和圣灵争战。失败的时候多,得胜的时候少;老我占优势,新我占劣势,甚至一年中没有几次新我得胜,有的是几个月得胜一次。要天天活在圣灵中得胜,看来是很少很少的,几乎都是胡思乱想、东奔西跑。

  在聚会听道时很规矩,但是一离开聚会场所,与人一接触,碰着财、色、名,是不是不动心?恐怕都会像保罗说:“立志行善由得我,行出来却由不得我,我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗7:18下,24)这是基督徒很大的难处,怎样摆脱它?这个秘诀、法则、门路在哪里?

  我个人的例子,有一段日子陷在失败中,心中羡慕世界,痛苦得很!靠自己对付,私欲一点不减少,受不了的时候就说:“姐妹呀!快给我买点肉吃吧,这两天难过得很!”想专一祷告,结果趴在那里睡着了。当起来的时候,天已大亮,就恨恶自己。“我怎么这么假冒为善?”听说亲戚朋友当大官了,“我也不比他们差呀!我的思想比他们进步,怎么到这个地步呢?”内心与人比较,不以事奉主为光荣,摆不脱物质的引诱、情欲的搅扰,各种办法都用尽了,找牧师,找神学院院长,人家讲的有道理,但我却不能实行,扫罗的盔甲,我一穿上路也不会走了。后来找到天主教里去,更加糟糕,里外都痛苦,与主办交涉,后来到东海边去,这个过程前边已经说过。怎么得释放的呢?不是一下子登天的,要会顺服生命的律,它是活的,不能不长进啊!

  这个律从哪里来?圣灵在人生命里作印证、作凭据,慢慢地吸引你,像地心吸引一样,这是一个律。我明白了,我顺服圣灵,新生命就长起来,罪就辖制不了我。你可以引诱我,但不能得着我,因为你这个律没有力量。我里面亮堂,整个全人都有了改变,里边摸着了一点得胜的秘诀。

  有一个姐妹,大学毕业。在文革中,为信耶稣的缘故,不让她工作,让她在马路边上补胶鞋。她出生在一个比较有钱的家庭,父亲是个有名的大夫。现在她为主的缘故要补胶鞋,钱要交上去,这还不算,故意不给她饭吃,还把她吊起来,但她仍承认耶稣。吊了一天,又累又渴,又饿,又难过。红卫兵说:“你要不要吃面包?你看看!面包加红肠香得很,你尝尝吧!这水甜得很,你喝一口吧!只要你说不为耶稣发热心,马上把你取下来。”姐妹把眼睛一闭,理也不理,再饿、再渴,你引诱不了我,因为主与我同在,胜过这一切的引诱。

  在五十年代,我在一个郊区地方住,院是泥地,旁边有个小水坑,有一块水泥板铺着,平时我不大注意它。有一天我从外边回去,发现水泥板撬了起来,我就用脚把它踩下去;过几天又撬起来,我又踩下去;到第三次又撬起来,我就对姐妹说:“这个石板底下有什么东西?”把石板掀起来一看,里面有主的话说:孩子,你懂得吧?这就叫生命!原来是一个西瓜籽落在里边发了芽,慢慢长大,把水泥板顶起来。当时生活正在艰难困苦中,环境紧张。从那一天起,我不怕了,因为生命的能力能胜过压力,外面越压,生命的能力越显明出来。

  早几年,我常到老家去。他们每逢到收割时,就要求我回去,我说:“为什么?”他们说:“快割麦了!”我说:“我能帮你们割麦子吗?我一个人能帮你们割多少呢?”他们说:“不是的,因为一到收割的季节,灵性就要塌下去,你回来给我们打打气吧!打好气再割麦,灵性不会垮得那么厉害。”麦子割完以后,他们说:“叔叔!你再回来一趟,因为割割麦子,灵性又软弱了,你再给我们打打气吧!”我说:“我也不是打气专家,我打的气恐怕也逞不多久,三天、五天。你信的耶稣是你的耶稣、我的耶稣呀?要是信我的耶稣那就麻烦了,我一个人能给你们几个人讲?是你的耶稣!不是在我的讲道中,乃是在你心里。你们倚靠圣灵,他不能帮助你们吗?你们一忙就把耶稣忘记了,这个信仰没有价值。”

  神的灵住在我们里面随时帮助我们,工作越忙祂越帮助我们。从前很多青年弟兄姐妹说:“弟兄,我真忙!没有工夫读圣经、祷告。”我也没什么话说,因为合情合理嘛!不能责备,也不能劝勉,只好叹气,“求主怜悯你吧!”

  感谢主,叫我经验到,在医院的日子,每天忙得不可开交,别人八个小时下班,我十个小时也下不了班;到家后累得不得了,还有工夫祷告读经吗?灵性就垮下去了吗?不是的,我忙主也忙,正忙时主的话来了;正跑路时亮光来了,随身带个小本子和小圆珠笔,感动一来,抽出半分钟、一分钟,很简单地把话记下来,再去干活。主的话一出来,里面有力量,不再和人计较。我真感受到:主啊!你真是我的主,你住在我里面,不是我在跑,是你帮助我跑;不是我工作,是你与我一同工作。以赛亚说:“神与他的百姓同受苦难。”

  生命是随时随处长进的,不是说一睡觉就没有生命了;不聚会就没有生命了。试探越多,新生命越有力量抵挡它;不是我们抵挡,是圣灵在我们里面抵挡。有一天我试验了一下,试探一天六十几次来引诱我,我只有一个方法,“主啊!它又来了!”我不去皱眉头,不再咬牙齿。十来分钟又来了,我一喊主,它又跑掉了。

  拿一个比喻说:有一个寡妇和一个女儿,寡妇出门时,告诉孩子不要给别人开门。一会儿有人敲门,孩子一听不是妈妈的声音,就喊:“妈妈,他又来了!”小偷起来跑掉了。这个比喻很有道理。你一喊主,撒但就跑掉,这是得胜的秘诀。在实际环境中,圣灵在你里面不会没有感动,看你怎样对待。不要消灭圣灵的感动,要顺服圣灵以至成圣;在顺服中,不知不觉贪心、恨人的心、虚荣心没有了……。你虽然还没有什么感觉,别人就发现你变了。

  走上成圣之路,要付代价,要天天洗脚。要想过一个与神亲近的生活,不经过洗濯盆就不能达到。若不让主洗我们,我们就与主无份了。我们仅仅罪得赦免就够了吗?还要不爱惜自己的生命,为主和福音丧掉老生命,就要得着生命。顺服圣灵就得着了新生命,是属天的、永远的,这就是我们跟从主必须背十字架、受苦的原因。借着十字架的苦难,把旧生命压倒,新生命活出来。这一活出来,人认为是倒霉的事情,我们不认为倒霉;人看为是羞辱,我们不认为是羞辱,这是一个高级、属天的人生。将来主要说:“你是忠心良善的仆人!”要和主同坐宝座、同享荣耀了。

  老约翰说:“主耶稣啊,我愿你来!”(启22:20)这个祷告是最高、最深的祷告;我的良人!愿你快来,如羚羊或小鹿在香草山上。这是一个最好的渴望,是佳偶对良人最大的渴慕,是良人最需要听见的声音。到了这个地步,只有主了,“那靠着良人从旷野上来的是谁呢?”(歌8:5)看不见佳偶,只看见良人,如烟柱一样,是良人的荣耀、能力、恩典,我们在基督里融化了。

  如何达到这个地步?借着圣灵的引导、感动、带领、管理。我们活在圣灵的律里面,处高位时不狂妄、不骄傲,处低位时不灰心、不丧志,因为神安排的都是好的。赏赐的是祂,收取的也是祂,祂有权柄。真正伏在神的旨意之下,多轻省、愉快呀!可以摆脱物质的种种捆绑和困扰。

  有一年我到东北大连去,见一位神的老仆人,名叫李树溪。他是一九五二年第一个反对三自革新被逮捕的,一直关到一九七九年被释放出来。后来他到江西去看亲戚传福音,正在聚会时被抓起来,当时正是一九八三年。从江西被戴上手铐往大连押送。他七十多岁,留着长胡须。我说:“老仆人哪!当你从火车上下来,在大连街上走的时候,带着手铐,你有什么感觉呀?”他说:“兄弟!我真是感到光荣得很!我仰着头走路,把手举起来,押送我的人叫我把手放下,我不要放,这是我的荣耀!”这句话一说,我心真受光照:主啊!这是你的仆人啊!他尊重自己的身份。

  在大连,人不许他出门,他照样传福音,聚会经常被冲散,叫他到派出所。去就去!他在家不出门,经常有十个八个信徒在一起聚会。哪里晓得,他前几年被主接去时,追悼会上有两千多信徒为他送殡。惊动了地方政府,说:“什么人哪,这么多人送殡?”别人说:“是一个传耶稣的老先生。”

  《没药山》那本书里所说的胡老弟兄,我和他熟悉,常到他那里去。他没有什么恩赐,一讲道就哭,因主的爱太大了。有一次我去看他,他在地里干活刚回来。一个弟兄说:“XX弟兄来看你了!”他什么也没说,一看见我:“来来来!到屋里来。”我一到屋里,没有凳子,他给我个垫子,跪下祷告,我真受感动。他也经常不得自由,家里聚会常被冲击;他坐过四次监,到内蒙古去改造过,家里穷苦得不得了。哪晓得他离开世界的时候,轰动整个地方,几千信徒给他送殡。地区的五十几部警车都开去了。为什么?基督徒不得了,五千多人聚在一起,为个老传道人送殡,要造反吧!他们把他的家都围起来。一调查没有任何事情,只是一个老传道先生去世了,为他送殡。送葬时队伍排得很长,政府拿着枪监视,多么荣耀!因为他与主的旨意联合在一起了。他说过一句话:半两黄连,十斤白糖。十字架是恩典哪!你若认识自己的身份,看见生命的宝贵,还怕为主受逼迫吗?什么都不怕了,因为冲破了死亡的界限。

  一九八八年我的继母在方城去世。她老年时灵性得复兴,到处为主作见证,整天不回家。她是礼拜六晚上被主接去的,我姐姐和姐夫不想叫弟兄姐妹知道,怕人太多。可是礼拜天聚会时没见她,彼此一问,才知道她已经被主接去。当天下午弟兄姐妹就有去的,几十个、几百个,第二天人更多了,不能挺到第三天安葬。我爸爸的坟地在距离六十里地的叶县保安镇那个地方,只好把棺材运到那里。安葬的队伍不知有多长,因此惊动县和地区。一打听,是个信耶稣的老太太去世了。他们说:“县委书记的妈妈死,也没有这么多人送殡吧!”他们怀疑是我回去搞的,调查半个月,把我姐夫带到南阳关了三天,问他:“你弟弟在哪?你们把他藏在什么地方了?”他说:“他没有回来!”他们不相信,派上侦探,半个月时间确实没看见我回去,这是主的保守,因为我出了公伤事故(上火车时倒在地上,人把我踩伤了),回去养伤,所以没有回家。

  一个老太太去世,有什么了不起的呢?那么轰动!因为她的生命到老年时复兴起来,专心爱主,为主传福音,看望弟兄姐妹,所以震动了很多人。若是懂得生命价值的话,就少有惧怕和忧愁,甘心乐意低着头背十架跟从主。主耶稣的生命是死里复活的生命,这个复活的生命惊动世界,磐石崩裂,地大震动。

  怎样能保证我们在神面前蒙恩典呢?天天顺服生命圣灵的律,被圣灵引导,天天洗我们的脚。洗着洗着里面圣洁了,与世界脱离了,污尘不能沾在脚上,与神化合成一个。这时候,主复活之生命的能力在我们身上显明出来,我们才能到圣所里与主交通,敞开心接受天上的光,那真是在地如天的生活了。